2015- 12- 9
|
#45
|
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
الورع
الورع لغه: قال ابن الايثر الورع في الاصل الكفعن المحارم و التحريج منه
الورع شرعا : هو اجتناب المشتبهات خوفا من الوقوع في المحرمات
 يومه خوفيتيني:: يومه روعتيني
الزهد اعلى من الورع
لان الزهد ينظر الي مايقوله ويفعله فان كان ينفعه عند الله اخذ به وان كان لاينفعه في الاخره تركه وزهد فيه
ونقول بان كل زاهد ورع
وليس  كل ورع زاهد
:فضل الورع {استبرا لدينه و عرضه }2- من علامات حسن التعبد من هدي النبي صل الله عليه وسلم3{ سبب لنجاه}
عن الحسن بن على بن ابي طالب الهاشمي سبط النبي صل الله عليه وسلم {ابن البنت} {دع مايريبك الي مالا يريبك}
مايريبك: الشك التردد الخوف
عن النعمان بن بشير هو ابو عبدالله النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبه الانصاري الخزرجي قال: سمعت رسول الله قال{الحلال بين والحرام بين وبينهما الشبهات...}
الشبهات : جمع شبهه وهي التبااس ,غموض , ام شك
الشبهه في الشرع / مالتبس امره فلا يدري احلال المعلوم ام حرام ام حق ام باطل لدينه فيما بينه وبين الله
هذا الحديث عده العلماء ثلث الدين او رابعه
لان قال الامام احمد احاديث الاسلام 3
حديث عمر{انما الاعمال } وحديث عايشه { ماحدث في امر ليس منها فهو رد وحديث النعمان بن بشير {الحلال بين والحرام بين{وزاد عليه ابو داود صاحب الكتاب السته {الدين نصيحه}
عن انس بن مالك قال مر النبي { فوجده تمره في الطريق فقال لو لم اخشى انها من الصدقات لااكلتها}
حرمه الصدقه على النبي صل الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه ووزنه عرشه
يتبع..
|
|
|
|
|
|