|
رد: ~✿【 تجمع, التفسير (3) 】✿~
بسم الله الرحمن الرحيم 40- مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
41- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
42- وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا
- الاية ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ) – استئناف للتصريح ، بأبطال أقوال المنافقين
- حرف لكن في قوله ( ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) – يفيد الاستدراك
- عطف صفة خاتم النبيين على صفة رسول الله صلى الله عليه سلم - - - تكميل وزيادة
- خاتم النبيين
o قراء الجمهور بكسر التاء على أنه اسم فاعل من ختم
o قراء عاصم بفتح التاء على تشبيهه بالخاتم
.
.
.
.
1. جاء قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا , وسبحوه بكرة وأصيلا ) بعد قوله تعالى : ( ما كان محمد أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) :
أ. إقبال على مخاطبة المؤمنين بأن يشغلوا أنفسهم بذكر الله وتسبيحه .
ب. أن يمسكوا عن مماراة المنافقين .
ج. أن يمسكوا عن سب المنافقين فيما يرجفون به في قضية تزويج زينب رضي الله عنها .
د. جميع ما ذكر
|