المرحلة التيبدأ فيها الانحراف الفكري
الأولى
الثانية-
متى بدءتالمرحلة الثانية :
أوائلالخمسينيات
المراد بالنصوصالشرعية
ايات القرآنوالسنة
الطرق المتبعةللوصول إلى شيء وفق قواعد وضوابط
المناهج
المرحلة التيكانت تستمد آلياتها من خارج النطاق الإسلامي للاجتهاد أشدهم:
ضلالا - انحرافا
تحول العلم إلى:
عقيدة
مؤسس البنيويةفي مجال اللغة
فريدنان ديسوسير
لم تهتمالبنيوية بـ
الأسس العقديةوالفكرية لأي ظاهرة
منعت من معرفةظروف النص :
موت المؤلف
الذي تحدث عنالعلاقات النحوية في النص
عبد القاهرالجرجاني
الذي ينتقل منالمركب إلى البسيط ( او من الكلي إلى جزئي ) :
التفكيكي
كتاب "الكتابة والاختلاف " في المنهج :
التفكيكي
اسس التفكيكية
نقد التمركز ,الاختلاف
عناصر تحليلالمحتوى :
التكميم -المنهجية - الموضوعية
القارئ يفككالنص وفق آليات تفكيره
عيوب التفكيكية
يعرف منهج المنعمن سوء الفهم :
التأويلي
في القرن السابععشر استخدم النقد المباشر للكتاب المقدس :
سبينوزا
الطور الذي اخذابعد مهم في النظرية في مجال الادب للتأويل اطلق عليه :
الهرمونيوطيقاالرومانسية
عن اسس التأيليمكن النص ذاته والقراءة الواعية
أداة منهجيةتتناول الكل في علاقته بأجزائه والعكس
الدائرةالتأويلية
مُثّل له بأسبابنزول الآيات القرآنية .
السياق المقامي
نسبية الفهم:
عيوب المنهجالتأويلي
خطوة جمعالبيانات اللازمة في المنهج التاريخي : ( او كان السؤال عن نقد المصادر)
الأولى
الثانية-
هل تتفق الوثيقةفي معلوماتها مع وثائق أخرى صادقة ؟ سؤال في نقد المصادر :
الخارجي-
الداخليي
التاريخي
صعوبة التعميموالتنبؤ :
عيوب التاريخي
الظاهر يجب أنتكون مقيدة بعاملي الزمان والمكان :
شروط المنهجالمقارن -
قواعده المنهجالمقارن
المقارنة بينظاهرتين أو أكثر تكون أوجه التشابه بينهما أكثر من أوجه الاختلاف:
الاعتيادية
مرحلة صياغةالنتائج العلمية بما يستجيب لتساؤلات البحث هي المرحلة :
الأولى
الثالثة
السادسة-
صعوبات المنهجالمقارن
تحديد الوحدةالطبيعية
صعوبة تحديدالظاهرة القابلة للمقارنة
صعوبة حصرالمغيرات الأساسية
جميع ما ذكر-
يوضح خصائصالأشياء وتمايز بينها :
فوائد المنهجالمقارن
يرى ان الادبمبعثة التعويض عن النقص << يمكن كذا فيه جواب الظاهر ادلر
إدلر
مؤلف كتاب الأدبوعلاقتة بالأنظمة الاجتماعية :
دي ستايل
الأساس الاقتصاديلدى ماركس يحدد طبيعية :
الايديولوجيا
النقد الاجتماعييعلي من شأن الأديب الملتزم بقضايا أمته لأنه :
نقد تفسيري
نقد تقويمي-
فيه سؤال عنمضمون العمل الأدبي على حساب الشكل << بس هو صاغة بطريقة عجيبة ما هي موجودة
الجواب الظاهركان مضموني
القواعد المنهجيةفي الوحي :
شمولية الوحي
يغير مفهومالعلمية
الآية : ( ولايجر منكم شنآن قوم على ألا تعدلوا ) دليل في استخدام المنهج العلمي:
مطلق العدل
( شيء فيه > ) العلمية
الموضوعيةالعلمية -
جميع ما ذكر (سؤال خطير خطير )
هذا ما ذكرته
طبعا الأسئلةطريقته ما هي مباشرة أبدا لازم تذكرون حفظ وفهم تاكدوا منها