ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

aisha118 · 2015- 12- 13

متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !!

قيل في سن الثلاثين ( قول الشام )

قيل في سن العشرين ( قول الكوفه )

قيل في سن العاشرة ( قول البصره )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل لصحة سماع الصغير عمر معين !!

حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل
بين اهل الحديث ..

وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز ..

فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا..

معلومات قد تستفيدون منها ,,,

المده التي ان أقامها شخص في بلد نسب اليها هي اربع سنوات وهو قول عبدالله بن المبارك..

اخر الصحابه موتاً ابو الطفيل عامر بن واثلة الليثي مات سنه مائه بمكه ..ثم اخرهم موتاً قبله انس بن مالك سنه 93هـ بالبصرة

يعرف المبهم بأحد امرين هما
1-بوروده مسمى في بعض الروايات الأخرى
2-بتنصيص اهل السير على كثير منه.

أشهر المصنفات :

1- في الجوامع مثل الجامع الصحيح للبخاري

2 في المسانيد مثل مسند الامام احمد بن حنبل..

3-في السنن مثل سنن ابي داوود

4-المستدركات مثل المستدرك على الصحيحين لابي عبدالله الحاكم

4-في المعاجم مثل المعاجم الثلاثة للطبراني..

5- المستخرجات مثل المستخرج على الصحيحين لأبي نعيم الأصبهاني..

2015- 12- 13	#9
aisha118 أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 156399 تاريخ التسجيل: Fri Sep 2013 المشاركات: 392 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7785 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: قبل الجامعة الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: علوم الحديث 2 متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !! قيل في سن الثلاثين ( قول الشام ) قيل في سن العشرين ( قول الكوفه ) قيل في سن العاشرة ( قول البصره ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل لصحة سماع الصغير عمر معين !! حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل بين اهل الحديث .. وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز .. فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا.. متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !! قيل في سن الثلاثين ( قول الشام ) قيل في سن العشرين ( قول الكوفه ) قيل في سن العاشرة ( قول البصره ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل لصحة سماع الصغير عمر معين !! حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل بين اهل الحديث .. وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز .. فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا.. متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !! قيل في سن الثلاثين ( قول الشام ) قيل في سن العشرين ( قول الكوفه ) قيل في سن العاشرة ( قول البصره ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل لصحة سماع الصغير عمر معين !! حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل بين اهل الحديث .. وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز .. فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا.. متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !! قيل في سن الثلاثين ( قول الشام ) قيل في سن العشرين ( قول الكوفه ) قيل في سن العاشرة ( قول البصره ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل لصحة سماع الصغير عمر معين !! حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل بين اهل الحديث .. وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز .. فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا.. متى يستحب أن تبدأ بسماع الأحاديث !! قيل في سن الثلاثين ( قول الشام ) قيل في سن العشرين ( قول الكوفه ) قيل في سن العاشرة ( قول البصره ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل لصحة سماع الصغير عمر معين !! حدد بعض العلماء ( خمس سنين ) وعليه أستقر العمل بين اهل الحديث .. وقال البعض : الصواب إعتبار التمييز .. فإن فهم الخطاب ، ورد الجواب ، كان مميزاً صحيح السمع وإلا فلا.. معلومات قد تستفيدون منها ,,, المده التي ان أقامها شخص في بلد نسب اليها هي اربع سنوات وهو قول عبدالله بن المبارك.. اخر الصحابه موتاً ابو الطفيل عامر بن واثلة الليثي مات سنه مائه بمكه ..ثم اخرهم موتاً قبله انس بن مالك سنه 93هـ بالبصرة يعرف المبهم بأحد امرين هما 1-بوروده مسمى في بعض الروايات الأخرى 2-بتنصيص اهل السير على كثير منه. أشهر المصنفات : 1- في الجوامع مثل الجامع الصحيح للبخاري 2 في المسانيد مثل مسند الامام احمد بن حنبل.. 3-في السنن مثل سنن ابي داوود 4-المستدركات مثل المستدرك على الصحيحين لابي عبدالله الحاكم 4-في المعاجم مثل المعاجم الثلاثة للطبراني.. 5- المستخرجات مثل المستخرج على الصحيحين لأبي نعيم الأصبهاني..