ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

اشتقت لك امي · 2015- 12- 14

اهم مافي المحاضرة الاولى والثانية والثالثة
اولا
مرجعنا هو :

سبل السلام شرح بلوغ المرام
لمحمد بن اسماعيل الأمير الصنعاني
المتوفى سنة 1182هـ

التعاريف الهامة

النكاح
لغة :
الضم والتداخل ويستعمل في الوطء
وفي العقد

قال تعالى : ( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح ) المقصود هنا :: الحلم

قال تعالى : ( فلاتحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ) المراد به :: الوطء

نكح فلان ابنة فلان المراد :: العقد

نكح فلان زوجته المراد :: الوطء

شرعا ::
الزواج وهو عقد بين ذكر وانثى على استمتاع كل منهما بالآخر وإنشاء أسرة صالحة في مجتمع مسلم

الباءة

لغة ::
الجماع

اصطلاحا ::
مؤنة النكاح ( من مهر ونفقة )

العشرة

لغة ::
هي المخالطة من العشيرة

حسن العشرة شرعا ::
وجود الالفة والمودة والتراحم بين الزوجين

الصداق

لغة ::
ماخوذ من الصدق لاشعاره بصدق رغبة الزوج في الزوجة وفيه 7 لغات

أشهر اسمائه ::
صداق - مهر - نحلة - فريضة - حباء - أجر - عقر - علائق

شرعا ::
هو العوض الذي يقدم للمرأة قبل عقد النكاح أو بعده مقابل استباحة الزوج بضعها بالحلال

اصل مشروعيتهم :

اصل مشروعية النكاح : ثلاثة ركزوا
الكتاب - السنة - الاجماع

اصل مشروعية الصداق : اربعة ركزوا
الكتاب - السنة -الاجماع - القياس

احكام متفرقة ::

حكم النكاح ::
مندوب على قول الجمهور

* ورد النهي عن نكاح المرأة لغير دينها
* اتفق اهل العلم على منع الجب والإخصاء
* يستحب دعاء المسلم لاخيه المسلم لاسيما في الناسبات السارة
* يسن للرجل إذا دخل على عروسة الأخذ براسها ثم الدعاء ( اللهم بارك لي في أهلي وبارك لاهلي في وارزقني منهم )
* يسن إذا افاد امرأة أو خادما أو دابة ياخذ بناصيتها ويقول ( اللهم اسالك خيرها وخير ماجبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ماجبلت عليه )
* وجوب النفقة والكسوة على الزوج
* النهي عن ضرب وجه الزوجه
* النهي عن سب الزوجة وإسماعها ماتكره من كلام وتقبيح
* تحريم إفشاء الرجل مايقع بينه وبين امراته من امور الوقاع
* كراهة ذكر الوقاع اذا لم يكن لحاجة لانه خلاف المروءة
* جواز الضرب تاديبا للمراة
* استحب الشافعية جعل المهر خمسمائة درهم تاسيا
* وجوب الزواج على من خاف العنت وقدر على النكاح وتعذر عليه التسري اي يجب على من لايقدر على ترك الزنا الا به
* يحرم على من يخل بالزوجة في الوطء والانفاق مع قدرته عليه وتوقانه اليه
* يباح اذا انتفت الدواعي والموانع

معاني بعض الكلمات الهامة ::

معشر ::
جماعة يجمعهم امر واحد
الشاب ::
من سن البلوغ الى 40 سنة
الوجاء :
رض عروق الخصيتين حتى تنفضخ لتذهب بذلك شهوة الجماع

الخصاء :
سل الخصيتين أو سلبهم ونزعهم من منكانهما

الحسب المقصود بالحديث ::
الفعل الجميل للرجل وابائه

رفا انسانا إذا تزوج ::
هناة بزواجه

الرفاء ::
الموافقة والسكون والطمانينة من رفا الثوب اي اصلحه

استوصوا ::
ليوصي بعضكم بعضا خيرا في نسائكم
تقيمة ::
تجعله مستقيما
يفضي إلى امراته ::
يجامعها
ينشر سرها ::
اي مايجري بينهما عند الجماع

مارزقتنا ::
الرزق لغة الحظ والمقصود الولد المتحصل من هذا الجماع

أوقيه :
اوقيه الحجاز اربعون درهما

نشا ::
نصف الاوقيه اي عشرون درهما

الخمسمائه درهم
تعادل 140 ريال سعودي

الدرع ::
لباس من حديد يقي المحارب من اذى السلاح

الحطمية ::
نسبة الى قبيلة ( حطمه ) التي كانت مشهورة بصناعة الدروع

وكس : هو النقص
شطط :: الجور او مجاوزة القدر في كل شيء
يتبع ...

2015- 12- 14	#28
اشتقت لك امي أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 232430 تاريخ التسجيل: Wed May 2015 المشاركات: 150 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 46092 مؤشر المستوى: 91 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع مادة الحديث 2 اهم مافي المحاضرة الاولى والثانية والثالثة اولا مرجعنا هو : سبل السلام شرح بلوغ المرام لمحمد بن اسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1182هـ التعاريف الهامة النكاح لغة : الضم والتداخل ويستعمل في الوطء وفي العقد قال تعالى : ( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح ) المقصود هنا :: الحلم قال تعالى : ( فلاتحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ) المراد به :: الوطء نكح فلان ابنة فلان المراد :: العقد نكح فلان زوجته المراد :: الوطء شرعا :: الزواج وهو عقد بين ذكر وانثى على استمتاع كل منهما بالآخر وإنشاء أسرة صالحة في مجتمع مسلم الباءة لغة :: الجماع اصطلاحا :: مؤنة النكاح ( من مهر ونفقة ) العشرة لغة :: هي المخالطة من العشيرة حسن العشرة شرعا :: وجود الالفة والمودة والتراحم بين الزوجين الصداق لغة :: ماخوذ من الصدق لاشعاره بصدق رغبة الزوج في الزوجة وفيه 7 لغات أشهر اسمائه :: صداق - مهر - نحلة - فريضة - حباء - أجر - عقر - علائق شرعا :: هو العوض الذي يقدم للمرأة قبل عقد النكاح أو بعده مقابل استباحة الزوج بضعها بالحلال اصل مشروعيتهم : اصل مشروعية النكاح : ثلاثة ركزوا الكتاب - السنة - الاجماع اصل مشروعية الصداق : اربعة ركزوا الكتاب - السنة -الاجماع - القياس احكام متفرقة :: حكم النكاح :: مندوب على قول الجمهور * ورد النهي عن نكاح المرأة لغير دينها * اتفق اهل العلم على منع الجب والإخصاء * يستحب دعاء المسلم لاخيه المسلم لاسيما في الناسبات السارة * يسن للرجل إذا دخل على عروسة الأخذ براسها ثم الدعاء ( اللهم بارك لي في أهلي وبارك لاهلي في وارزقني منهم ) * يسن إذا افاد امرأة أو خادما أو دابة ياخذ بناصيتها ويقول ( اللهم اسالك خيرها وخير ماجبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ماجبلت عليه ) * وجوب النفقة والكسوة على الزوج * النهي عن ضرب وجه الزوجه * النهي عن سب الزوجة وإسماعها ماتكره من كلام وتقبيح * تحريم إفشاء الرجل مايقع بينه وبين امراته من امور الوقاع * كراهة ذكر الوقاع اذا لم يكن لحاجة لانه خلاف المروءة * جواز الضرب تاديبا للمراة * استحب الشافعية جعل المهر خمسمائة درهم تاسيا * وجوب الزواج على من خاف العنت وقدر على النكاح وتعذر عليه التسري اي يجب على من لايقدر على ترك الزنا الا به * يحرم على من يخل بالزوجة في الوطء والانفاق مع قدرته عليه وتوقانه اليه * يباح اذا انتفت الدواعي والموانع معاني بعض الكلمات الهامة :: معشر :: جماعة يجمعهم امر واحد الشاب :: من سن البلوغ الى 40 سنة الوجاء : رض عروق الخصيتين حتى تنفضخ لتذهب بذلك شهوة الجماع الخصاء : سل الخصيتين أو سلبهم ونزعهم من منكانهما الحسب المقصود بالحديث :: الفعل الجميل للرجل وابائه رفا انسانا إذا تزوج :: هناة بزواجه الرفاء :: الموافقة والسكون والطمانينة من رفا الثوب اي اصلحه استوصوا :: ليوصي بعضكم بعضا خيرا في نسائكم تقيمة :: تجعله مستقيما يفضي إلى امراته :: يجامعها ينشر سرها :: اي مايجري بينهما عند الجماع مارزقتنا :: الرزق لغة الحظ والمقصود الولد المتحصل من هذا الجماع أوقيه : اوقيه الحجاز اربعون درهما نشا :: نصف الاوقيه اي عشرون درهما الخمسمائه درهم تعادل 140 ريال سعودي الدرع :: لباس من حديد يقي المحارب من اذى السلاح الحطمية :: نسبة الى قبيلة ( حطمه ) التي كانت مشهورة بصناعة الدروع وكس : هو النقص شطط :: الجور او مجاوزة القدر في كل شيء يتبع ...