|
رد: الاستشراق والدراسات الإسلامية
الواجب القديم لمادة الاستشراق
حل الواجب الاول الإستشراق والدراسات الإسلامية
س1: الاستشراق لغة :
-مشتق من مادة " شرق "
- من الإشراق العلمي
-من شروق الشمس
- لا شيء مما سبق
س2: الاستشراق ظاهرة :
- قديمة
- حديثة
- تخدم الاسلام
- كل ما سبق صحيح
س3: العالم المسلم الذي وصفه المستشرق المنصف " جورج سارتون " بـ العقلالعلمي في البحث الكيميائي " هو :
- جابر بن حيان
- ابن سينا
- ابن الهيثم
- البيروني
حل الواجب الثاني الإستشراق والدراسات الإسلامية
س1 : أقدم كثرمن المترجمين على العالم العربي لتعلم العربيه ، ومنهم :
- جولد تسهير
- شاخت
-مايكل سكوت
- رينان
س2 : أستند الرأي الذي يقول بنشأة الإستشراق في القرن العاشر الميلادي ، الى تزايداهتمام الغرب باللغه العربيه والإهتمام بحركه الترجمه وكان من أبرزهم في هذا القرن :
- الراهب الفرنس جربت
- رينان
- زويمر
- غوستاف لوبون
س3 : يكاد يجمع المؤرخون على أنالإستشراق قد إنتشر بصوره جديه وهو الأقرب للصواب :
- بعد الإصلاح الديني الذي قام به مارتن لوثر
- في القرنالعاشر
- في القرن السابع
- في القرن الثامن
الواجب الثالث لمادة الإستشراق والدراسات الإسلامية
1- القرنان التاسععشر والعشرين عصرا الإزدهار الحقيقي للحركه الإستشراقيه :
أ-لظهور الجمعيات الإستشراقيه والمؤتمرات الدوليه للمستشرقين .
ب - لزيادة التغريب فيهما .
ج- لظهور الراهب جربرتودعوته للترجمة في هذين القرنين .
د -كل ما سبق .
2-صاحب شبةإتهام النبي حاشاة الله - بالهوس هو المستشرق:
أ-غوستاف لوبون
ب- شاخت
ج-آرنولد توبنبي .
د-كولسون
3-السنة : " هي جوهر العادات وتفكر الأمهالإسلاميه قديما وتعد شرحا لألفاظ القران الغامضه التي جعلتها أمرا عمليا حيا هذاالتعريف المدوسوس للمستشرق :
أ -جولدتسهير
ب- غوستاف لوبون.
ج - جب.
د - كولوسون .
4-حصر ابن الجزري أنواع الأختلاف في القراءات القرآنيه في ثلاثه أحوالمنها : :
أ- أختلاف اللفظ والمعنى واحد.
ب- الإختلاف في اللفظ والمعنى .
ج- الاختلاف في المعنىواللفظ واحد .
د- كل ما سبق صحيح .
|