عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 15   #25
moghtrb
متميز كلية أدارة الاعمال _المستوى السادس
 
الصورة الرمزية moghtrb
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 55795
تاريخ التسجيل: Sun Aug 2010
العمر: 43
المشاركات: 999
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3855
مؤشر المستوى: 75
moghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of lightmoghtrb is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التخطيط
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
moghtrb غير متواجد حالياً
رد: حتى نكسب الاعتراض على اختبار أخلاقيات الأعمال... تفضلوا هنا

طيب يا اخوان الرجااااء الانتباه لكلامي والرد لمن لديه معلومه..

يقبل الاعتراض على السؤال وتمنح الدرجة في الاسئلة الموضوعية اذا توفر فيه احد الامور التالية :يقول هنا لابد من الاعتراض على السؤال ( واللي مو فاكر رقم السؤال ؟؟؟ ) لذلك غلطتنا كان من المفروض اننا نعرف هالكلام من بدري ويتم الاعتراض في القاعه وقت الاختبار :(

١- 1- اجابتين متشابهتين ومكررتين بالحرف ( يقبل الاعتراض ويمنح الطالب درجة السؤال ) : وهذي النقطه واللي وراها تأكيد على كلامي انه كان لنا الحق بالاعتراض في حينه << فاتتني والا وربي لأحرض كل من في القاعه معاي

٢- 2- السؤال من خارج المحتوى والكتاب المقرر ( يقبل الاعتراض ويمنح الطالب درجة السؤال ) : هذي متضمنه الكتاب وبذلك لانستطيع الشكوى على مالم يذكر تفاصيله بالمحاضرات او الشرايح بحكم انها موجوده تفصيلاً بالكتاب.

٣- 4- تكرار السؤال والاجابات . في هذي النقطه يوجد مدخل لنا عليهم بسبب تكراره لسؤال مرتين مع اجاباته اعتقد.

٤- 5- تكرار السؤال بصيغة اخرى مع الابقاء على نفس الاجابات واختيار اجابة صحيحه مغايرة لما تم اختياره من قبل .: هذي النقطه كذلك لنا مدخل عليهم وبقوووووووه لكثرتها بالاختبار ولكن كيف نجيب ارقام الأسئله ببقية النماذج.؟؟



الشيء الغريب أن الدكتور ذكر تعريف "للحوكمة" في محتوى المحاضرة التاسعة ثم كرر نفس التعريف "للحوكمة الرشيدة" ولا يوجد حرف مختلف بين التعريفين << في هذي النقطه نستطيع الإعتراض بحكم انه شرح لنا وموجود لدينا التعريف للحوكمه والحوكمه الرشيده بنفس التعريف نصاً .