26-قول الصحابي"سبب نزول الآية كذا" هو (نص صريح في السببية)
27-قوله تعالى : "الزانية والزاني " دليل على أن للعموم صيغ اللغة وهو من الأدلة (الاجماعية)
28-النكرة في سياق النفي والنهي تفيد ( العموم )
29- " العام الباقي على عموم مثاله عزيز إذ ما من عام إلا ويتخيل فيه التخصيص " مقولة لـ (جلال الدين البلقيني )
30-قوله تعالى : (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) مثال ( العام المخصوص)
31-العام المراد به الخصوص قرينته دائما ( عقلية)
32- أحد هؤلاء ليس مما يخصص العام تخصيصاً متصلاً (الإجماع)
المتصل أربعة: الاستثناء المتصل، والشرط، والصفة، والغاية
33- (وأحل الله البيع) هذا عام في كل بيع ولكن خص منه البيوع الفاسدة فهي حرام وهو .... (البرهان)
34-الأيدي في التيمم والوضوء هو من قبيل (اتحاد السبب واختلاف الحكم )
35-اليد في الوضوء والسرقة قيدت بالمرافق في الوضوء وأطلقت في السرقة وهذا من قبيل (اختلاف السبب واختلاف الحكم )
36-ماحُمل لفظه من المعنى الراجح الى المعنى المرجوح لدليل يمنع من ارادة المعنى الراجح ( المؤول )
37- هو مايسبق إلى الفهم منه عند الاطلاق معنى مع احتمال غيره احتمالا مرجوحاً هو (الظاهر)
38- (فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر) اي فافطر فعدة وهذا ..... ( دلالة اقتضاء)
39- احد هؤلاء من أقسام المفهوم ( مفهوم مخالفة )و(مفهوم موافقة) .
40- أحد هؤلاء من أقسام مفهوم الموافقة ( فحوى الخطاب)