الموضوع: المستوى الخامس تجمع مقرر العقيدة (2)
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 16   #64
هدفي رضا ربي
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 215095
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014
المشاركات: 302
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8676
مؤشر المستوى: 55
هدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enoughهدفي رضا ربي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
هدفي رضا ربي غير متواجد حالياً
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)

الإيمانفي اللغة : له استعمالان :
فتارة يتعدى بنفسه:فيكونمعناه التأمين أي إعطاء الأمان، وآمنته ضد أخفته، وفي الكتاب العزيز(وآمنهممن خوف)سورة قريش: آية :5 ، فالأمن ضدالخوف، ويأتي بمعنى الحافظ ، كقوله تعالى : ( وإذ جعلنا البيت مثابةللناس وأمنا ) سورة البقرة : أية 125 ، وتأتي من معنىالأمانة وهي نقيض الخيانة ، كقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه أبو داود، والترمذي وأحمد : ( والمؤذنمؤتمن ) .
2 ـوتارة يتعدى بالباء: فيكون معناه التصديق: وفى التنزيل: (وما أنت بمؤمن لنا) سورةيوسف، آية 17 ، أي بمصدق،آمنت بكذا، أي : صدقت ، والمؤمن مبطن من التصديق مثل ما يظهر.
وقد ورد معنيالإيمان في القرآن على معنى التصديق في مواضع عدة منها قوله عزوجل: (يؤمنبالله ويؤمن للمؤمنين)يصدق الله ويصدق المؤمنين. ومنه قوله - عز وجل -: (قولوا آمنا بالله) ، وقوله (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم) ، ويفهم منه ، أن التصديق كما يكون بالقلب واللسان يكون بالجوارح أيضاً .
  رد مع اقتباس