عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 17   #79
مكافحه
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية مكافحه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 106279
تاريخ التسجيل: Thu Apr 2012
المشاركات: 2,317
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7302
مؤشر المستوى: 87
مكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: لك الحمد دائما وابدا
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مكافحه غير متواجد حالياً
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&

س- اكره بدرهم واقر بدينار ..:

أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار

ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار

ج- يصح اقراره بدينار

د- جميع ما سبق غير صحيح
  • س7: ان أبى المقر أن يفسر اقراره حبس حتى يفسره لماذا ؟
    لاستحباب تفسيره عليه
    لوجوب تفسيره عليه
    لجواز تفسيره عليه
    لاكراه تفسيره عليه

    س8: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى مثلا ؟
    قبل تفسيره
    لم يقبل تفسيره
    يقبل باليمين
    جميعها صحيحة

    س9: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى لم يقبل تفسيره ؟
    لمخالفته لمقتضى الظاهر
    لموافقته مقتضى الظاهر
    لانه شئ يتمول
    لوجوب تفسيره

    س10: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه ؟
    قبل تفسيره
    لم يقبل تفسيره
    يقبل باليمين
    جميعها صحيحة

    س11: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه قبل تفسيره ؟
    لمخالفته لمقتضى الظاهر
    لوجوب رده
    لأنه حق آدمي
    جميعها صحيحة

    س12: ان فسر ما أقر به كحد قذف قبل منه ل؟
    لمخالفته لمقتضى الظاهر
    لوجوب رده
    لأنه حق آدمي
    جميعها صحيحة
  رد مع اقتباس