عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2015- 12- 17
الصورة الرمزية روضة الجنة
روضة الجنة
أكـاديـمـي ذهـبـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 691
المشاركـات: 2
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 188552
تاريخ التسجيل: Tue May 2014
المشاركات: 624
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9020
مؤشر المستوى: 63
روضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond reputeروضة الجنة has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
روضة الجنة غير متواجد حالياً
حل أسئلة الامتحان لمقرر [ أصول الفقة (1) ] لـ سنة 1437 هـ

حل أسئلة الامتحان مقرر [ أصول الفقة (1) ] لـ سنة 1437 هـ

1. من المخصصات المنفصلة ؟ العقل
2. قال تعالى { رقبة مؤمنة } تفيد ؟ المقيد
3. قال تعالى في كفارة الظِهار { فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا } رقبة تفيد ؟ المطلق
4. من المحرّم لذاته ؟ أكل لحم الميته لغير المضطر
5. السفر الي مكة لأداء فريضة الحج ؟ مقدمة واجب
6. الكتب المؤلَّفة على الجمع بين الطريقتين ( الحنيفة و الجمهور ) ؟ جمع الجوامع لابن السبكي
7. الكتب المؤلفة على طريقة الجمهور ؟ المستصفى
8. يقال: ( إباحة اللحم الميتة للمضطر خلاف الاصل ) المقصود من على خلاف الأصل ؟ القاعدة
9 . ( الاصل براءة الذمة ) مثال ؟ المستصحب
10. ظهرت الحاجه الى أصول الفقة ؟ بعد عصر التابعين
11. هي طريقة في تدوين الاصول [ تقرير القواعد الاصولية على مقتضى ما نُقل عن الائمة من الفروع الفقهية ] ؟ الحنيفية
12.الحكم هو نفس خطاب الشرع عند ؟ الأصولين
13. الحكم هو أثر هذا الخطاب عند ؟ الفقهاء
14. منكره يكفر عند الحنيفية ؟ الفرض
15. أربع ركعات قبل الظهر ؟ سنة غير مؤكدة
16. المحرم لغيرة ؟ نكاح المحلل لمطلقها
17. هو ما تركه أولى من فعله او ما طلبه الشارع على سبيل الترجيح ؟ المكروه
18. المكروه تحريما ؟ البيع على بيع الغير
19. ما أباحه الشارع عند الضرورة تخفيفاً عن المكلّفين و دفعاً للحرج ؟ الرخصة
20. عند الحنيفية إذا استوفت اركانها ولكن فقدت بعض أوصافها الخارجية، سميت ؟ فاسدة
21. الوارث لا يورث موروثه بسبب اختلاف الدين ، فاختلاف الدين ؟ مانع
22. ما لا يتم الواجب إلا به فهو . . . . ؟ واجب
23. صام يوم العيد . .فصيامه ؟ فاسد
24. النكرة في سياق النفي أو النهي تفيد ؟ العموم
25. كلمة او لفظ ( جميع ) من ألفاظ ؟ العموم
26. ما يتوقف الشيء على وجوده ، و كان داخلاً في ماهيته ؟ الركن
27. ما يتوقف الشيء على وجوده ، و لم يكن داخلاً في ماهيته ؟ الشرط
28. يشمل أفراده على سبيل الاستغراق ؟ العام
29. هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له ؟ المجاز
30. لا يقبل التأويل و يقبل النسخ في حياته صلى الله عليه وسلم ؟ النص
31. لا يقبل التأويل ولا النسخ ؟ المحكم
32. الأقوى في وضوح الدلالة ؟ المحكم
33. أعلى مراتب الخفاء ؟ المتشابه
34. اذا قام به البعض سقط عن الكل ؟ حكم كفائي
35. واجب عيني ؟ رد الأرض المغصوبة
36. الواجب المقيد ؟ الصلوات الخمسة
37. بلوغ الصغير سن الرشد لتسليم المال إليه ؟ شرط شرعي
38. يمنع الحكم التكليفي ؟ الجنون
39. الفاظ الاعداد كالثلاثة والعشرة والعشرٌون ؟ خاص شخصي
40. اللّفظ الدّال على مدلول شائع في جنسه هو ؟ المطلق
41. اللفظ المشكل يدخل في مرتبة ؟ غير واضح الدلالة
42. الاصل في الكلام الحقيقة ؟ الراجح
43. احضار الشاهدين في عقد النكاح ؟ شرط
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf أسئلة الامتحان لمقرر [ أصول الفقة (1) ] لـ سنة 1437 هـ .pdf‏ (49.8 كيلوبايت, المشاهدات 116) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف

التعديل الأخير تم بواسطة روضة الجنة ; 2015- 12- 17 الساعة 08:29 PM
رد مع اقتباس