عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 18   #102
عذاري 700
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية عذاري 700
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96845
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
المشاركات: 1,696
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2799
مؤشر المستوى: 76
عذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عذاري 700 غير متواجد حالياً
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&

51) " لو يعطى الناس بدعواهم لا دعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على :
- أ – الحاكم
- ب – عامة الناس
- ج – المدعى عليه
- د – المدعي

52 ) اذا تداعيا عينا فادعى كل منهما انها له فهنا .... أحوال :
- أ – 3
- ب – 4
- ج – 5
- د – 6

53 ) جائز التصرف هو :
- أ – الحر
- ب – المكلف
- ج – الرشيد
- د – جميع ما ذكر

54 ) الشهادة مشتقة من :
- أ – المشاهدة
- ب – شاهد
- ج – شهود
- د – التشهد

55 ) حكم كتابة الشهادة :
- أ - متى وجبت الشهادة لزم كتابتها
- ب – لا يستدعي كتابتها
- ج – يكتفي بنطقها
- د – الشهادة لا تكتب

56 ) كيفية علم الشاهد :
- أ – برؤية
- ب – سماع من شاهد اخر
- ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه
- د – جميع ما سبق

علم الشاهد:
والعلم إما:
*برؤية
*أو سماع من مشهود عليهٌ كعتق وطلاق وعقد ف لٌزمه أن يشٌهد بما سمع.
*أو سماع باستفاضة فيمٌا تٌعذر علمه غالبا بدونها كنسب وموت وملك مطلق ونكاح عقده

ودوامه ووقف وعتق وخلع وطلاق ولا يشٌهد باستفاضة إلا عن عدد يقٌع بهم العلم.)



57 ) شروط من تقبل شهادتهم :
- أ – 6
- ب – 9
- ج – 7
- د - 4

58 ) السخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة ... دليل على :
- أ - الأمانه
- ب – الكرم
- ج – المروءة
- د - الذوق
  رد مع اقتباس