الموضوع: مذاكرة جماعية النحو التطبيقي(2) بتاريخ 8/3/1436
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 19   #128
samai
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية samai
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140275
تاريخ التسجيل: Fri Apr 2013
المشاركات: 29
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2445
مؤشر المستوى: 0
samai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enoughsamai will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: دبلوم محاسبة
الدراسة: انتساب
التخصص: طالب دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
samai غير متواجد حالياً
رد: النحو التطبيقي(2) بتاريخ 8/3/1436

ماذكر من امثله مهمه من خلال المحاضرات المسجلة وتم التركيز عليه
*ما حكم الفاعل الاعرابي من حيث الاعراب:
منصوب مجرور مجزوم مرفوع
ما حكم المفعول المطلق من حيث الاعراب
منصوب مرفوع مجزوم مجرور

*قوله تعالى (كلا إذا دكت الأرض دكاً دكا) مااعراب دكاً الأولى ودكاًالثانية في الآية
الأولى مفعول مطلق والثانية توكيد
الأولى مفعول مطلق والثانية صفة
الأولى مفعول مطلق والثانية ضمير متصل
الأولى مفعول به والثانية ضمير منفصل

*(عشرونرجلاً) مااعراب رجلاً
نائبفاعل مفعول لأجله تمييز خبر
(جاءالطالب ماشياً) اعراب ماشياً هو
حال مفعولبه فاعل مفعول لأجله

*(جاءالولد وهو يبكي) ما نوع الواو هنا
واوتشبيه ليس لها مكان من الاعراب حرف جر واو الحال

*قولهتعالى (فخرج على قومه في زينته) مااعراب زينته
اسممجرور صفه حال نائبمفعول
*قوله تعالى(فرجع موسى على قومه غضبان اسفاء) اين الحال
غضبان اسفاء فرجع قومه الى

*يجوز انتعدد الحال إذا كان صاحبها
واحد واحد وأكثر لا يجوز يجوز إذا كان واحد

*الاصلفي الحال هي
تتقدمعلى صاحبها تتأخر على صاحبها كل الحالتينجائز

*حكم الحالالاعرابي دائما
الرفع الجر النصب الرف والجر معا

*(تصدقبدرهم فصاعدا فاستمر صاعدا) فالحال هنا فصاعداً ما نوعه
ازدياد وتدرج تدرجوانتقاص تدرج فقط ازدياد فقط

* الغرضمن النعت في قوله تعالى (الحمدللة رب العالمين)
المدح الثناء التخصيص الذم

*الغرضمن النعت في قوله تعالى ( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
ذم ثناء تخصيص مدح

*الغرضمن النعت في قوله ( اللهم انا عبدك المسكين )
الثناء التخصيص الترحم الذم

*قولهتعالى ( يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه ) النعت هنا شراب مانوعه
نعتحقيقي نعتسببي نعت تخصيص لاشي مماذكر صحيح

*قالتعالى ( ياايها الانسان انك كادحا الى ربك كدحاً فملاقيه )مااعراب كدحاً
مفعول مطلق منصوب حال صفه فاعل

*فقفزتقفزالأسد قفز مفعول مطلق ماالغرض منه
الغرض العدد النوع لايبين شي

*قالتعالى (ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة)ميله يبين
العدد النوع الخوف الغرض

*المفعولالمطلق دائما يأخذ
الرفع النصب الجر السكون

*صلواعليه وسلموا تسليما مااعراب تسليما ومالغرض منه
مفعول مطلق توكيد لفعله مفعول مطلقنافيا لفعله مفعول مطلق مبين فعله




  رد مع اقتباس