الموضوع: المستوى السابع ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 19   #147
أبو عبد المحسن
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية أبو عبد المحسن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113980
تاريخ التسجيل: Thu Jul 2012
المشاركات: 1,170
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3374
مؤشر المستوى: 69
أبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond reputeأبو عبد المحسن has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبو عبد المحسن غير متواجد حالياً
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك شيخ ابو عبالمحسن

بس اللي اشكل علينا هنا ليش ما يكون فيه قصاص مثل اللي يقطع اليد من الكف لان اللي صار قطع هنا مو كسر ؟


اعتذر عن التأحير كنتُ في الصلاة ..




السبب في الاختلاف هو :


1- عدم أمن الحيف.
2- المماثلة هنا غير ممكنة.




وللإضافة : فإن شروط الاستيفاء في الأطراف ثلاثة :


1- أمن الحيف : يعني يتأكد أنه راح يقتص منه نفس المكان ونفس التأثير من قطع عروق وعصب وو ...؛ وأن يكون القطع من مفصل أو له حدّ ينتهي إليه : المفصل معروف؛ والحد : مثل مارن الأنف كما ذكره المصنف.


2- المماثلة في الاسم والموضع : فلا تؤخذ يمين بيسار ...


3- استواء الطرفين في الصحة والكمال : فلا تؤخذ صحيحة بمشلولة ...






# عند ابن ماجه : (أن رجلا ضرب رجلا على ساعده بالسيف فقطعها من غير مفصل فاستدعى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال إني أريد القصاص قال خذ الدية بارك الله لك فيها)