الموضوع: المستوى السابع ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 20   #77
حلزونة
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126673
تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012
المشاركات: 239
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4787
مؤشر المستوى: 60
حلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enoughحلزونة will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حلزونة غير متواجد حالياً
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~

حل أسئلة اختبار الإعجاز في الكتاب والسنة الفصل الأول لعام 1435هـ
1- حدد القران صفةالشمس بالأتي :
أ- أحد الجوار الكنس
ب- ضياء
ج- نورا
د- ثقب أسود

2- في الفقراتالتالية فقرة خاطئة حددها
من ظواهر تسخير الشمسالأتي :
أ- الاتزان الدقيقبين تجاذب مكونات الشمس وتمددها
ب - تسخير طاقة الشمسمن أجل ضبط حركة الحياة على الأرض
ج- تكوين نطق الحمايةالمختلفة للأرض بفعل طاقة الشمس
د – عدموصول ضوء الشمس إلينا

3- حدد القران البرقبأنة :
أ- نور
ب- ضوء
ج- مذنب
د- رياح

4- في الفقراتالتالية فقرة خاطئة . حددها
من صور تسخير الشمسللأنسان أن كانت الشمس سببا بعد الله في وجود الآتي :
أ- المجال المغناطيسيللأرض
ب- طبقة الأوزون
ج- أحزمة الإشعاع
د- جريانالينابيع

5- في الفقراتالتالية فقرة خاطئة حددها :
يتسبب الخمر فيالأمراض التالية :
أ- تسمم خلايا وأنسجةالجسد
ب- إعاقة الخلاياوالأنسجة عن أداء وظائفها
ج- إعاقة العديد منأجهزة الجسم وأعضاءه من أداء عملها
د- تقويالعضلات لاسيما عضلة القلب

6- للميسر تعريف هو :
أ- القمار: كسب المالأو خسارته بسهولة ويسر
ب- مأخوذمن اليسر وهو حسن المعاملة ويسرها
ج- هو الطهور ماؤهالحل ميتته
د- هو زواج الشغار

7- عرف العلماء الضوءبأنه :
أ- الجزءالمرئي من الطاقة الكهرو مغناطسية
ب- هو ارتداد الضوءمن الأجسام
ج- هو ما يصدر منالقمر من أنوار
د- هو ما يشاهد منأنوار باهته في الليل

8- الشمس في القرانعبارة عن :
أ- سراجوهاج مصدر للضوء
ب- كوكب عاكس للضوء
ج- ثقب أسود
د- نيزك كبير الحجم

9- للظلمة الثانية فيالبحار سبب هو :
أ- اشعة جاما
ب- السحب
ج- الأمواجالسطحية
د- البرق والرعد

10- سبب الظلمةالثالثة في البحار والمحيطات هو :
أ- الرياح
ب- الأمواجالداخلية
ج- الأوزون
د- الغلاف الصخري

11- بعد امتصاص أشعةالشمس تكون حالة قيعان المحيطات كالأتي :
أ- شبه مضيئة
ب- ظلامدامس
ج- أنوار ملونه
د- أنوار زرقاء

12- في الفقراتالأربع التالية فقرة خاطئة حددها :
تتغير حركة وسلوكالمخمور :
أ- يترنح في مشيته
ب- يتقيأ بغير إرادتة
ج- يفقد انضباطه
د- يقوىعلى التفكير السليم

13- هل بالإمكان انيجتمع الضدان في مكان واحد كالنار والماء ؟
أ- نعم
ب- لا
ج- متردد
د- لا اعلم

14- يتبخر الماء عنددرجة 100 مئوية فهل يوجد ما يخالف
أ- صحيح
ب- لا شيء مما ذكر
ج- لا اعلم
د- متردد

15- هل ورد فيالأحاديث الشريفة ذكر لنار البحار :
أ- غير صحيح
ب- نعم
ج- لا
د- محتمل

16- لظلمة البحارالأولى سبب ما هو ؟
أ- السحب
ب- بخار الماء
ج- المجال المغناطيسي
د- موج البحر

17- عرف ابن كثيرالبحر المسجور بـ :
أ- هوالماء الذي تحت العرش
ب- هو البحر المشتعل
ج- بحر القرم
د- البحر الأبيض

18- من أجل ان يذوبالجليد فوق القطبين يحتاج الى :
أ انخفاض في درجةالحرارة
ب- يحتاج إلى ثوراتبركانية متتالية
ج- يحتاج الى طغيانمياه المحيطات عليه
د- يحتاجإلى ارتفاع درجة الحرارة بمقدار 6ْ فما فوق

19- تكونت الجزرالآتية نتيجة النشاط البركاني :
أ- جزيرة استراليا
ب- جزراندونيسيا ، ماليزيا الفلبين ، اليابان ، هاواي
ج- جزيرة مدغشقر
د- البرازيل

20- قيعان البحاروالمحيطات تكون :
أ- مشتعلة
ب- غير مشتعلة
ج- دافئة إلى درجة 40مئوية
د- متجمدة

21- في الفقرات الأربع التالية فقرة خاطئة حددها.
من أجل تأصيل التعاملمع قضية الإعجاز العلمي لابد من الاتي :
أ- مراعاة السياق
ب- فهم المأثور منتفسير النبي والرجوع إلى أقوال الصحابةوالتابعين وتابعيهم
ج- حسن فهم النصالقرآني
د- حفظأحاديث كتب السنة

22- في الفقراتالأربع الآتية فقرة خاطئة حددها :
وضعت نظريات عديدةلتفسير نشأة الغلاف المائي للأرض مثل :
أ- نشاء في المرحلةالسديمية للكون
ب- أصل ماء الأرض منجليد المذنبات
ج- أن كل ماء الأرضقد أخرج أصلا من داخلها
د- أنكوكبا قدم من الفضاء محمل بالماء ارتطم بالأرض

23- يحدد المختصونمصدر غلاف الأرض المائي والغازي بالأتي :
أ- الطبقةالتي تحت القشرة وهي " الصهارة الصخرية "
ب- المصدر هو نيزكضرب الأرض
ج- الأنهار
د- الأمطار

24- اسلوب القران فيالتعبير عن اخراج مكونات الغلاف الغازي والمائي
داخلها هو :
أ- غامض وغير مفهوم
ب- بأسلوبلا يفزع العقلية البدوية ولا يصدمها
ج- بأسلوب التحديوالاستعلاء
د- بأسلوب مميز يصعبفهمة

25- للدعوة الى اللهاساليب والاعجاز العلمي أحد هذة الاساليبلأنه :
أ-لمناسبته العصر الذي تفجرت فيه المعرفة العلمية
ب- لأنه مناسبللعقلية العربية
ج- لأنه يجدد التاريخ
د- لأنه يتوافق معالمعطيات السياسية

26- من أوجه إعجاز القرآن – الوجه البلاغي والبياني– هذا الوجه يناسب
أ- العربوحدهم
ب- سكان القارةالهندية
ج- سكان أوروبا
د- سكان كندا

27- من أجل تقعيدوتأصيل تعاملنا مع الاعجازالعلمي لابد من :
أ- فهم أنالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
ب- معرفة تشريعاتالأمم السابقين
ج- معرفة التوراةوالإنجيل
د- معرفة خصائص أولوالعزم من الرسل

28- لكل من الدنياوالآخرة قوانين وسنن وهي :
أ- متشابهةومتطابقة
ب- مختلفة وغيرمتطابقة
ج- بعضها مختلفوبعضها متوافق
د- ليس للدنيا قوانين

29- لو انصهر جليدالقطبين ستكون النتيجة كالأتي :
أ- يزيدمنسوب الماء في البحار ويطغى على اليابسة
ب- تنحسر مياه البحار
ج- تزيد ملوحة البحار
د- تتعاظم الأمواج

30- ينتج عن خروجالصهارة الصخرية الساخنة الاتي :
أ- غليان مياه البحاروالمحيطات
ب- تسجرقيعان جميع المحيطات الأرضية والبحار
ج- ينحسر منسوب مياهالبحار والمحيطات
د- يتغير الطقسوالمناخ

31- الآيات الكونيةفي القران قدرها العلماء بالاتي :
أ- خمسين آية
ب- خمس وعشرين آية
ج- ثلاثين آية
د- اكثر منألف آية

32- اختلف رؤى علماءالشريعة حول الاعجاز العلمي كما يلي :
أ- توافق الجميع عليه
ب- اختلفوا جميعاعليه
ج- قبلهبعض وأنكره آخرون
د- اعتبروه جميعا منالمتشابه

33- من اجل ان نتعاملمع الاعجاز العلمي العلمي للقرآن لابد من تحقيق
أ- توظيف القراءاتلإستجلاء المعنى
ب- الالمام بأحكامالتجويد
ج- حفظ صحيح مسلم
د- حفظ المعلقاتالسبع

34- ورد الدحو في القرآن الكريم وتعريف الدحو لغةهو :
أ- المد والبسط والإلقاء
ب- الثوران والإندفاع
ج- انكماش المادة علىبعضها
د- هو الظهور والإختفاءالمتلاحق

35- العلومالكونية ترى ان الدحو هو :
أ- هوإخراج كل ماء الأرض من داخلها
ب- هو عبارة عنالأمطار
ج- هو تجمد القطبين
د- هو تكون السحبالركامية

36- البحر المسجور :تعددت معانيه اللغوية مثل :
أ- هوالمملوء بالماء المكفوف عن اليابسة
ب- بعني المحيطاتالكبيرة
ج- يعني الأمواجالسطحية
د- يعني ظلمات البحار

37- هناك فرق بينالإعجاز والمعجزة : حيث تعرف المعجزةبالأتي :
أ- هي القدرة علىاستشعار المستقبل
ب- هي معرفة نواميس وقوانينالبحار
ج- الجاذبية المسيطرةعلى الكون
د- لا شيءمماذكر

38- تعددت أنواعالمعجزة الى الاتي :
أ- نوعان
ب- أربعة انواع
ج- سبعة انواع
د- عشرة انواع

39- تنحصر اوجه إعجازالقرآن في الأتي :
أ- الإعجاز العقديفقط
ب- الإعجاز القصصيفقط
ج- أوجه متعددةمن الإعجاز
د- الإعجاز البيانيفقط

40- مظاهر اعجازالقران العلمي تتجلى في الأتي :
أ- الحديثعن مجالات متعددة من مجالات الخلق
ب- النجوم والمجراتفقط
ج- الحديث عن الرياحوالسحاب فقط
د- الحديث عن طبقاتالأرض فقط

41- دور الخنسالجواري الكنس هو :
أ- اصدار الاشعة
ب- كنسصفحة الكون
ج- حماية المجالالمغناطيسي للأرض
د- المساعدة في مد النجوم بالطاقة

42- وصف الله الخنسبـ " الجوار الكنس " ما معنىالجواري ؟
أ- أنهامتحركة وجارية بنفسها
ب- أنها أسيرة لقوةأخرى تحركها
ج- أنها خامدة وغيرمتحركة
د- أنها شديدةالانبساط والانقباض

43- يسمي العلمالحديث ( الخنس الجواري الكنس ) بـ :
أ- المجرات
ب- الكواكب
ج- الثقوبالسوداء
د- النيازك

44- الجاذبية الرهيبةالتي تحدثها كتلة الشمس على مكوناتها تجعل تلك
كلها نحو مركز الشمس: حدد فهمك للجملة السابقة :
أ- صحيحة
ب- خاطئة
ج- لا أدري
د- متردد

45- لا تتصادمالحقائق العلمية مع قول الله تعالى "والبحر المسجور " :
أ- صحيح
ب- غير صحيح
ج- لا أدري
د- متردد

46- الحقائق العلميةتتجانس مع قول الله سبحانه " والأرض بعد ذلك دحاها * اخرج
منها ماءها ومرعاها" حدد فهمك
أ- لا أدري
ب- متردد
ج- نعم
د- لا

47- ينتج عن تسجيرالبحار الأتي :
أ- انطفاء تلكالنيران داخل البحار
ب- تبخر مياه البحار المحيطات
ج- تجانسالضدين وعدم تأثير أحدهما في الآخر
د- تجمد مياه البحار

48- تحريم الخمر فيالقرآن هو احد وجوه الإعجاز التالية :
أ- الإعجاز العددي
ب- الاعجاز العقدي
ج- الإعجازالتشريعي
د- الإعجاز التاريخي

49- توقف وصول الطاقةالشمسية الى الارض ينتج عنه الاتي :
أ- استحالةالحياة وانعدامها
ب- زيادة الأمطار علىالأرض
ج- تخفيض الضغط علىالإنسان
د- كثرت التوالدوالتكاثر بين الكائنات

50- قسم القرآنبالخنس الجواري الكنس يدل :
أ- عظيمشأنها
ب- لاحتقارها
ج- لخطورتها علىالأرض
د- لدورها في إنزالالمطر

منقول