عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 21   #114
Faisal2020
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية Faisal2020
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 107135
تاريخ التسجيل: Wed May 2012
المشاركات: 323
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 4469
مؤشر المستوى: 63
Faisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enoughFaisal2020 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب ينبع
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة انجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Faisal2020 غير متواجد حالياً
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبا الدلوعه مشاهدة المشاركة
بالله هههههههههههههههه

انا فهمت الولد يلحق امه
بس انا بفهم اللعان يعني يتهما بالزنا ولا شلون
بعدين هي تقول تكذبه ولا شلون معليش المخ قفل
من كلام الشيخ بن جبرين رحمة الله



وقعت واقعة أخرى شبيهة بها لهلال بن أمية وهو أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم في حديث كعب بن مالك وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا قذف أيضا امرأته برجل يقال له شريك بن سحماء ؛ رمى امرأته بأنه زنا بها شريك فعند ذلك أيضا تلاعنا على ما ذكر في هذه الآية، فبدأ بالرجل فقال: اشهد على نفسك أربعا وأشر إلى المرأة فقال: أشهد بالله على امرأتي هذه أنها قد زنت. كرر ذلك أربعا؛ فلما كانت الخامسة قال: اتق الله فإنها الموجبة فأقدم وقال: لعنة الله علي إن كنت من الكاذبين؛ لعن نفسه إن كان من الكاذبين.
جاء دور المرأة؛ أمرها بأن تشهد؛ فشهدت وقالت: أشهد بالله على زوجي هذا أنه من الكاذبين فيما رماني به، فلما جاءت الخامسة قال لها: اتقي الله فإنها الموجبة وفي رواية: أمر من يضع يده على فمها؛ أمر امرأة أو نحوها، ثم إنها تلكأت قليلا ثم قالت: لا أفضح قومي سائر اليوم؛ فأقدمت وقالت: غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ قيل في بعض الروايات أنه وعظهما قبل ذلك، وقال : الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب لا شك أنه صحيح أن أحدهما كاذب، ولكن الله تعالى هو الذي يعلم؛ فكان يذكرهما ويعظهما قبل البدء في الأيمان؛ رجاء أن يتراجع أحدهما إذا كان كاذبا، فلما أقدم كل منهما على الشهادات فرق بينهما.
  رد مع اقتباس