وقد ذكر ابن سعدي في تفسيره مفسدتين من مفاسد ترك الاستئذان فقال:
منها: ما ذكر الرسول حيث
قال: "إنما جُعل الاستئذان من أجل البصر"فبسبب الإخلال به، يقع البصر على العورات التي داخل البيوت،
.
ومنها : أن ذلك يوجب الريبة من الداخل، ويُتَّهم بالشر، سرقة أو غيرها، فية ، يدل على الشر
ُ