عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 22   #234
Manali
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية Manali
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 120789
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2012
المشاركات: 1,033
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 52143
مؤشر المستوى: 117
Manali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond reputeManali has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: طالبه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Manali غير متواجد حالياً
رد: مجلس مُذاكرة النظام الإجتماعي في الاسلام .. 1437/03/11

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المـ ج ـتهده مشاهدة المشاركة
كناية الطلاق تحتاج لـ :أ)نية الطلاق
ب)قرينة الطلاق
ج)نية الزوج أو القرينة
د)النية والقرينة مجتمعتين


وهنا بالكويز ليه الاجابه ج صح ؟؟؟


مو من المفترض اجتماع النيه والقرينه لآن القرينه لحالها بدون نيه لا يقع منها الطلاق


انا برأيي د


ايش رايكم


اللي فهمته انهم مايجتمعون
لأن فيه ألفاظ صريحه وألفاظ كناية


الألفاظ الصريحه - ماتحتاج قرينه يكفي لفظ الطلاق الصريح أنتي طالق أو طلقتك أو مطلقه


اما ألفاظ الكناية - اخرجي ، الحقي بأهلك وغيرها مايقع فيها الطلاق دام الرجل مانوى في نيته الطلاق
او تكون فيه قرينه
يعني ياتكون نية او يوجد قرينه عشان يقع الطلاق
لكن يقولها الحقي بأهلك وهو نيته مو طلاق ولا وجود قرينه قرينة حال غضبه و نزاعه مع زوجته فهو مو طلاق