عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 22   #94
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 125
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام 】✿~

المحاضرة 4 معنى الخطبة : مصدر خطب فلان فلانه خطبا وخطبة اذا طلبها للزواج
ومن الباحثينالمعاصرين من عرّفها بأنها: طلب الرجل وإظهار رغبته في الزواج من امرأة معينةخالية من الموانع الشرعية
ليس للخطبة مدة محددة في الشرع وان كان مستحسن الا تطول لتلا تخالطها محظورات شرعية
** اهداف الخطبة
1-التعرف على رغبةالخاطب في نكاح المرأة، وذلك عندما يطلبها من وليها.
2- وضوح الرؤية للخاطب في الموافقة على تزويجه منعدم ذلك.
3-تبين الخاطب عنطريق الخطبة في أن المرأة التي تقدم لخطبتها ليست مخطوبة لغيره.
4- إن المدة التي بين الخطبةوبين العقد ، تمثل مرحلة تروي وتبصر للطرفين
5- إن نظر الخاطب إلى مخطوبته بالشروطالشرعية ، لا يتأتى غالباً إلا بعد الخطبة


معايير الاختيار في الزوجين : الاساس الدين
استحب بعض العلماء توفر بععض الاوصاف في المخطوبة : بكر - ولود - ودود - ان تكون ذات عقل غير عجولة ولا متهورة
-----
المحرمات من النساء نوعان
الاول محرمات حرمة مؤبدة :
لاجل النسب وهم سبع / الامهات : البنات: الاخوات : العمات : الخالات :بنات الاخ : بنات الاخت
بالمصاهرة وهم /امهات النساء(زوجة الرجل) : الربائب (بنات الزوجة من رجل قبله):حلائل الابناء :زوجات الاب القريب والبعيد
بالرضاع وهم /كل امراة حرمت من النسب حرم مثلها من الرضاع على ان لمدة حولين و خمس رضعات ولو متفرقات


الثاني) المحرمات بسبب الجمع ، وهو ضربان:
الأول: جمعحرم لأجل القرابة بين المرأتين
- الجمع بين الأختين
2- الجمع بين المرأة وعمتها.

3- الجمع بين المرأة وخالتها
الثاني: تحريم الجمع لكثرة العدد، فلا يحلللرجل أن يجمع بين أكثر من أربع زوجات
(ب) زوجة الغير، ومعتدةالغير
(جـ) المطلقة البائنبينونة كبرى
(د) المحرماتلاختلاف الدين
(هـ) المحرَّمة بسببالإحرام
(و) الزانية،فإنه يحرم نكاحها حتى تتوب

(ز) المرأة المخطوبة للغير إن أجيب


تعريف النكاح:
اللغة: الضموالتداخل

شرعاً: عقد يتضمَّن إباحة وطءٍ بلفظإنكاح أو تزويج أو ترجمته


النكاح مندوب إليه


فيجب على من يخاف علىنفسه الزنا بتركه، ويندب لذي شهوة ولا يخاف الزنا بتركه، ويحرم على من لا يقدر علىالنفقة أو على الوطء ما لم ترض بذلك ، ويكره لمن لم يحتج إليه ويخشى أن لا يقومبما أوجب الله عليه من القيام بحقوق الزوجة


اركان النكاح : الزوجان - الايجاب - القبول
شروط النكاح : تعيين الزوجين - رضهما - الشهادة على العقد - موافقة الولي
شروط لصحة الايجاب والقبول = اهلية تصرف المتعاقدين - اتجاد المجلس الايجاب والقبول - توافق القبول مع الايجاب - سماع كل من المتعاقدين كلام صاحبة - ان يكون بصيغة منجزة - وبصيغة المؤبدة


الحكمة من اشتراط الولي : لكثرة خبرة بالرجال - ان زوج المراة سيصبح عضو في العائلة ومن غير اللائق ان ينضم الى الاسرة عضو يكون رب الاسرة غير راض عنه - ان فيه كرامة للمراة وابعاد لها عن خدش حيائها


----
العضل في اللغة: يأتي بمعنى المنع والحبسعن الشيء
واصطلاحاً: منع المرأة من التزويجبكفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في
صاحبه
والعضل ظلم وإضرار بالمرأة


الشروط في عقد النكاح : نوعان صحيحة وفاسدة
الصحيحة : نوعان الاول شروط يتضمنها العقد وان لم تذكر في صلبة مثل ( انتقال المراة الى بيت زوجها - النفقة السكنى )
النوع الثاني : شروط نفع معينه يشترطها احد الزوجين ولم تخالف الشرع ( تقسيط المهر - اكمال الدراسة )
الشروط الفاسدة : نوعان الاول : شروط فاسدة في نفسها مع بقاء العقد صحيح ( مثل الا مهر لها )
والنوع الثاني شروط فاسدة في نفسها ومفسدة للعقد ( تزوجها مدة معينة - المتعة - التحليل - الشغار )
(( والبافي عليكم )) مع تحياتي ’’’

التعديل الأخير تم بواسطة abo muhammad ; 2015- 12- 22 الساعة 10:52 AM