عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 22   #773
اول حلمي علمي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية اول حلمي علمي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 99277
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2012
المشاركات: 1,000
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2233
مؤشر المستوى: 70
اول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enoughاول حلمي علمي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليةالاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اول حلمي علمي غير متواجد حالياً
رد: •هنا نقطة تجمع النظريات الإجتماعية يوم الثلاثاء 11_3_1437 هـ•

محاضرة 5 النمط الشمولي المتكامل في النظرية العضوية ( دور كايم )
الاجابة اميل دوركايم ، في الثمانية اسئلة القادمة :
التماسك الآلي والتماسك العضوي مفهومان متعارضان استخدامها في تفسيرهللمجتمع .
يعتبر رائد المنهجية في علمالاجتماع وأبو الدراسة الموضوعية فيه .
الإرادة العامة ( الضمير الجمعي ) والتماسك الاجتماعي فكرتان أساسيتانلدى .
طرح فرضا أساسيا هو ( أن التماسكالاجتماعي يعتمد على تقسيم العمل في المجتمع ) .
افترض أن للجريمة وأشكال الانحراف الأخرىفي المجتمع وظيفة اجتماعية .
أكد على أهمية دراسة الظواهر الاجتماعية دراسة موضوعيه من خلال التجربةوالمنهج المقارن .
تفسير الظاهرة الاجتماعية بأخرى اجتماعية أو أكثر هو جهد منهجي كبيرقام به عالم الاجتماع .
هدف الى فهم كيفية تأثير الظواهر الاجتماعية على ظهور المشكلاتالاجتماعية .

ناقشدور كايم في نظريته العضويه علاقة بعض اهم الظواهر الاجتماعية ببعضها كـ : الضمير الجمعي ،تقسيم العمل ، التماسك الاجتماعي .
عندماتتوحد مشاعر وأهداف أفراد المجتمع وعاداتهم وطموحاتهم وتقوي روابطهم، فذلك ما يسمى: الضمير الجمعي .
ما يسمى بالنمط الشمولي المعياري في النظرية الاجتماعية ،هو اتجاه :أكد عليه أهميته البعد الاجتماعي فيالتفسير المجتمع ، عارض التفسير الطبيعي للمجتمع .
علاقات منطقية (رابطةمنطقية) بين العديد من الظواهر في المجتمع ، (لكل واحدة على حدى) : قوةالضمير الجمعي وقوة التضامن الاجتماعي وضعف تقسيم العمل ، ضعف الضمير الجمعي وضعف التضامنالاجتماعي وتعقد تقسيم العمل ، التضامنالعضوي وتعقد تقسيم العمل وزيادة ظاهرة الانتحار في المجتمع .
ظاهرة تقسيم العمل وزيادة التخصصات منحيث البساطة والتعقيد مرتبطة بظواهر أخرى في المجتمع كـ : الكثافةالسكانية ، التماسك الاجتماعي ، الانتحار .