عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 29   #254
الأندلسي
متميز بالمستوى الرابع - إدارة أعمال
 
الصورة الرمزية الأندلسي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 222665
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2015
المشاركات: 1,212
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 437107
مؤشر المستوى: 494
الأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond reputeالأندلسي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: المستشفى التعليمي بالخبر
الدراسة: انتساب
التخصص: إدارة أعمال
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الأندلسي غير متواجد حالياً
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإقتصادي في الإسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرؤف مشاهدة المشاركة
ولأجل ذلك جاءت الشريعة الإسلامية بإقرار التملك الفردي للإنسان وحقه في التصرف ما دام أنه في الإطار الشرعي ،
رعاية لمصالحه واستجابة للغريزة التي أودعها الله تعالى فيه ، وهذا الموقف الإسلامي المميز يخالف موقف المذهب
الرأسمالي الذي يعتبر الملكية الخاصة هي الأصل وما عداها استثناء


الحين في ايش يختلف الرأسمالي عن الاسلام في هذا الجزء ؟؟؟؟

(هذا موجود في بداية الفصل الثاني المبحث الاول )
آنا من عشاق بعض البرامج في بعض القنوات
اذكر مره بقناة المستقله تحدث احد ضيوف البرنامج وهو ينتهج مبدآ الرأسماليه
قال خلال حديثه بما آنكم ( يقصد آحد ضيوف البرنامج ) تؤمنون بحق تملك الفرد وهو عندنا آصل ( اي الرأسماليه )
فلما تخالفون نتائج الاصل , وهنا يتضح من حديثه الفرق بين حق الملكيه الخاصه بالاسلام والرأسماليه
الرآسمالي يقول : آنت بما انك تبيح الاصل فمن باب اولى اباحه نتائجه
فالرآسمالي يستغل كل رآس المال لتحقيق ارباحه بكل مجال يستطيع الدخول فيه - بلا حدود تمنعه ( مثل الربا وغيره )
لذا قال بما انكم تبيحون الاصل فكل ما ينتج عن الاصل مباح ( والاسلام لا يُقر الربا الذي يعتبره الرآسمالي احد نتائج رآس المال )
والتلمك اصل عند الرآسمالي وكل نتائجه مباحه آي حر , والاسلام يقيد التملك بحدود يحرم تجاوزها له حدود


التعديل الأخير تم بواسطة الأندلسي ; 2015- 12- 29 الساعة 12:46 PM
  رد مع اقتباس