2016- 1- 31
|
#2
|
|
متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع
|
رد: ##مذاكرة جماعية للنظريات الاجتماعية الثلاثاء 1437/8/3##
المحاضرة الثانية
• بناءالنظرية الاجتماعية وأنماطها ونماذجها الكبرى •بناء النظرية الاجتماعية.
يتطلب بناء النظريةالاجتماعية الى العديد من الخطوات والمراحل هي
1_ نموذجالنظرية وهو الاساس لكل نظرية ومناشاكلها ثلاثة
أساسية هي
أ_ نظرية عامة تصورالمجتمع باعتباره نسقا متكاملا يؤدى وظائفه
(وهذا هو الشكل أو المدخلالوظيفي البنائي).
ب_ نظرية عامة تركزعلى المجتمع باعتباره نسقا ديناميكا متغيرا
يسيطر عليه
الصراع باستمرار ويقومعلى التنافس ولاستغلال
( وهذا الشكلهو مدخل الصراع الراديكالي).
ج _ نظريات تهتم بالظواهر الاجتماعيةعلى مستوى العلاقات
بين الأشخاص. أيالمستوى الضيق المحدود، ويركز على عمليات مثل
التنشئة وسلوك الدور. (وهذا المدخل هو السلوكية الاجتماعية).
2_المفاهيم تتضمن أي نموذجمفاهيم معينه وهي عبارة عن اسم
وعنوان لمجموعة من الظواهر مثل (الشخصية الطبقةلاجتماعية
التغير لاجتماعي )
3_ العلاقاتالمنطقية بين المفاهيم تحتاجالعلاقات المنطقية بين
تلك المفاهيم الى تأكيد أي ان تكون مترابطة منطقيا ونظرياوشكل تلك العلاقات
قد تكون مسلمات او قضايا او تقارير كما أن تلك العلاقات قد تكون إيجابية
أو سلبية
4_الاجراءات تحتاج المفاهيم وحالات العلاقات الى تعرف إجرائيا
وتجريبيا في شكل متغيرات مثل اختبارات الشخصية ومقاييس
الطبقة الاجتماعية ومقاييس معدلات الحراك الاجتماعي
5_ المنهجويقصد به المنهج التجريبي ولاختبار الفرض بمنى اختبار العلاقات
التي افترض الباحث وجودها بين المتغيرات ويتوقف اختبار المنهج عل
ىنوع الدراسة
6_ تحليل البيانات بعد جمع البياناتتحتاج الى تحليل في ضوء الفروض
الأساسية ويستخدم في تحليل البيانات التقنيات الإحصائية المختلفه
التي يجب أن تستخدمبأسلوب علمي
7_ تفسيرالبيانات بعد التحليل يجب على الباحث تفسير
نتائج البيانات في ضوء بناء نظريتة من حيث نموذجها الأساسي ومسلماتها
وقضاياها وفروضها
8_ تقييمالنظرية وأخيرآ يبحثالمنظر ( الباحث) عن تقييم النظرية
في ضوء معيارين:-
1_ كفاءة ومجال ومنطق بنائها النظري
2_ مستوى قابليتها اللاختبار والتنبؤ والدقةعندما تخضع اللاختبار التجريبي
.وعند هذه النقطةيكون للباحث عددا من البدائل الممكنة:
•تأكيد النظرية.
•إما شطب النظرية كلية.
•وإما تعديل نموذجها الأساسي وتنمية مسلماتوقضايا وفروض أكثر.
•أو استخدام منهج جديد.
وهنا يجب أن لا ييأس المنظِّر وذلك لأن عمليةالتنظير هي عملية مستمرة
وديناميكية تخضع لتغيير وتعديل مستمر.
•أنماط( أنواع) النظريات الاجتماعية.
•1_النظريات المنطقية في مقابل اللامنطقية(تقوم على قوانين المنطق
وذات طابع علمي)
•2_النظريات الوصفية مقابل التفسيرية (تهدف الىوصف الواقع
او الظاهرة دون تفسيرهما)
•3_النظرية الأيديولوجية مقابل العملية (لاتكونموضوعية (علمية)
بل موجهة فكريا )
•4_النظرية الحدسية في مقابل الموضعية(تتبع المنهج الذي
يدعو الى المعرفة ذاتية*حدسية*ويجب تطبق المنهج العلمي لدراستها)
•5_النظريات الاستقرائية في مقابل الاستدلالية(تنطلق لفهم الواقع من
الجزء وصولا للكل ولاستدلالية على العكس من ذلك. وأغلب نظريات
علم الاجتماع هي من النوع
الاستدلالي (الاستنباطي).
•6_نظريات الوحدة الكبرى(طويلة المدى) في مقابلنظريات
الوحدة الصغرى (على المستوى التحليلي للنظرية لاولى تميلالى
تعميم تفسيراتها للظواهر في حين تميل الاخرى للتخصيص أكثر من التعميم
•7_نظريات بنائية في مقابل الوظيفية(تهتم بتفسير بناء (وجود)
الظواهر الاجتماعية) •8_النظريات ذات الاتجاه الطبيعي في مقابل الاجتماعي
(تهتم بتفسير الظواهر الاجتماعية بعوامل طبيعية كالنظريات العضوية او الجغرافية )
في مقابلذات الاتجاه الاجتماعي التي تفسر الظواهر الاجتماعية بعوامل
اجتماعية بحته،كالتصنيع أو تقسيم العمل...الخ.
الأنماط( النماذج) الكبرى في النظرية الاجتماعية.
•أولا ؛ النمط العضوي الوظيفيالبنائي (دور كايم وتونيز )
ينظر هذا النمط للمجتمع على أنه نسق ذو أجزاء مترابطة وظيفيا.
والشكل الأولمن هذا النمط هو تلك الدراسة العضوية التي تعتبر أن
هناك عدد من القوانينالطبيعية تتفاعل في المجتمع بأسلوب ميكانيكي عضوي.
والشكل الثاني للدراسة العضوية هي النظرة إلى المجتمع على انه كائن عضوي
ثانيآ؛ نمط الصراع ( كارلماركس).
مثلهامثل النظرية الوظيفية البنائية من ناحية تركيزها على
فكرة النسق الاجتماعي، لكنهاترى ان الصراع يسود النسق
الاجتماعي أكثر من الاستقرار والتكامل، تظهر دراسةالصراع
الكلاسيكية في اعمال كارل ماركس ، والذي استخدم المنهج الجدلي
المادي لتحليل تاريخ الصراع البشري مع بعضهم البعض من ناحية
وصراعهم مع الطبيعة من ناحية اخرى.
ثالثآ؛ النمط السلوكيالاجتماعي (جورج ميد وبلومر):
النمطعلى عكس النمطين السابقين، حيث يحلل ويفهم المجتمع
عند مستوى الوحدات الصغرىوالعلاقات الشخصية المتبادلة،
وتعتمد في تفسيرها على الاستقراء أكثر من الاستدلال. وبصفة
عامة تنظر الى المجتمع من خلال الفردوالتنشئة الاجتماعية
وأداء الدور والتبادل ، أكثر من اعتبارها المجتمع كنسقوظيفي.
ويظهر هذا النمط في أعمال جورج ميد وبلومر وغيرهم..,
|
التعديل الأخير تم بواسطة سامية المعاني ; 2016- 1- 31 الساعة 03:35 AM
|
|
|
|