•- المقاربةالوضعية هي:


منهجية تحليليةتقوم على استبعاد لأنماط الفكر والتحليل اللاهوتي




(الديني) والميتافيزيقي(التجريدي=الطبيعة)من أي تحليل اجتماعي


مقترحة بديلا عنهما الإنسان الذي بات يتمتع بقيمة مركزية فيالكون.
وقد كانت


مم هّداتها مع المفكّر الفرنسي "سان سيمون"قبل أن تتّخذ طابعها


المتكامل كنسق فكري مع تلميذه "أوجست كونت".

•-هذههي آليات التحليل العلمية التي ضمنها سان سيمون للمقاربة الوضعية


وهي الآليات التي سنجدها مستعملة في نصوص "أوجست كونت"


بطريقة أو بأخرى .

•- وقد أعطى أنصار المدخل العضوي اهتماماأساسيا بالبناء


الميكانيكي الآلي للكائن الاجتماعي

•ويعبِّر النموذج العضوي عن رؤية شموليةتكاملية لتفسير




الحاجات الطبيعية


للمجتمعباعتبارها حاجات دائمة . كما يحمل طابعا إيديولوجيا محافظا


فالمدخل العضوي


باعتباره أقدم المداخل فيالنظرية الاجتماعية تبناه مفكرو الطبقة العليا وتوحد
مع تعاليم


فلسفة التنوير استجابةللتطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي


سادت في عصرهم. تبناه مفكروالطبقة العليا وتوحد مع تعاليم فلسفة


التنوير استجابة للتطورات السياسيةوالاقتصادية والاجتماعية التي


سادت في عصرهم.

•الظروفالتي أدت إلى نشأة النظرية الاجتماعية

•- يعتبر(أوجست كونت وسبنسر) أفضل مثالين لهذاالنمط من النظرية


الاجتماعية. لذا من الضروري أن نعرض للظروف الاجتماعية والسياسية


التي عاشها كل منهما.

•الافتراضاتالأساسية عند أوجست كونت:يمكن تلخيص الافتراضات




الأساسية لعلمالاجتماع عند كونت على النحو التالي:

1- الاستاتيكا الاجتماعية:ويتكون من الطبيعة الاجتماعية الإنسانية


وقوانين الوجود الاجتماعي للإنسان.

2- الديناميكا الاجتماعية:أو قوانين التطور التغير الاجتماعي

*غرائز المحافظة على النوع( الغريزة الجنسية والحاجات المادية).

*غرائز تحسين الأوضاع(العسكرية والتصنيع).

*الغرائز الاجتماعية : ( الترابط والاحترام والحب الشامل).وتقع


وسطابين غرائز المحافظة


والتقدم وغرائز الغرور والتفاخر.

1-الكون نظاما تحكمه قوانين طبيعية.

2-ان هذه القوانين تظهر بصورة جلية في المجتمع في شكل العلاقات


المتبادلة بين الغرائز


الإنسانية والفكر أو القيم الاجتماعية السائدة، وذلك في سياق بناء المجتمع


الاستاتيكي والديناميكي.

3-يتطور النسق الاجتماعي( المجتمع)في مجموعة من خلال ثلاث أطوار


من تطور الفكرنحوالمرحلة الوضعية وهي المحلة المتكاملة أخلاقيا.

4- مهمة علم الاجتماع بصفته علما وضعيا هي دراسةهذا النسق ووصفه




وصفا تفصيليا يساهم في إيجاد الحل العلمي للمشكلات الاجتماعية.

•المنــــــــهـــــــج

وتبعالرؤية كونت فإن المنهج الوضعي(العلمي) يقود الى ظهور الحقيقة
العضوية

أوالحقيقة الأساسية، وهذا يعني ضرورة الاستفادة من إجراءات
الملاحظة

والتجربةوالمقارنة لفهم تفاصيل الاستاتيكا الاجتماعية والديناميكا الاجتماعية،


ويسمح


هذا المنهج بتجريد القوانين الاجتماعية نتيجة التجريب المباشر واللامباشر
وتفاصيل التطور


العام للمجتمع ووفق هذه الطريقة رأى كونت الوضعية منهجا يقود الى إيضاحأبين لنموذجه


النظرية الذي يقوم على افتراضات ذات نزعة طبيعية وعضوية.

•القضايا الأساسية:

1)أثار مدخل كونت قضية مؤداها الى أي مدىتعد أهداف علم الاجتماع نظرية أو عملية


تطبيقية، أو أن أهداف علم الاجتماع تجمعبين التنظير والتطبيق خاصة خلال السياق


الإمبيريقي المعاصر.

2)أثارت افتراضات كونت الأساسية قضايا هامةعن التفسيرات الطبيعية( أي مدى ملائمة


الغرائز) والنماذج الحتمية لتفسير التطورالاجتماعي، وتصورات المجتمع في اطار نسق القيم


السائدة أو رؤية الحقيقة وتقسيمالمجتمع الى الاستاتيكا والديناميكا ، وهما مفهومان مهّدا


لظهور مفهومي البناءوالعملية.

3)يمثل منهجه الوضعي الأساس الأول والرائدللمنهج العلمي المعاصر
.

4)يحدد نموذجه في تقسيم المجتمع الىاستاتيكا وديناميكا اجتماعية العمليات والعناصر


الأساسية داخل النسق وبذلك يكونفكر كونت رائدا لأعمال لاحقة لمنظري البنائية الوظيفية


ومدخل الصراع.