2016- 3- 31
|
#21
|
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: المهـام الفصـلية لمـادة عـلوم الحـديث 2
أسئلة الاختبار
الأجوبه باللون الأحمر 1 درجة من 1 درجة هي الصحيحه
والاجوبة باللون الازرق (اجوبتك ) صحيحه وعدلتها عندي
السؤال 1
1 درجة من 1 درجة
الإذن بالرّواية لفظا، أو كتابة، تعريف:
A. الوصيّة.
B. الإجازة.
C. المُناولة.
D. الوِجادة.
السؤال 2
0 درجة من 1 درجة
يثبت الجَرْح و التّعديل بقول واحد:
A. يثبتُ.
B. يثبتُ بشروط.
C. لا يثبتُ.
D. غير ذلك.
السؤال 3
1 درجة من 1 درجة
من بين الّذين عُرفوا بكراهيتهم لكتابة الحديث:
A. عبد الله بن عمر .
B. أنس بن مالك.
C. عُمر بن عبد العزيز.
D. عبد الله بن عمرو.
السؤال 4
1 درجة من 1 درجة
أهل المرتبة السّادسة من مراتب التّعديل:
A. يحتجّ بهم.
B. لايكتبُ حديثهم.
C. يُكتب حديثهم للإختبار.
D. يُكتب حديثهم للإعتبار.
السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
التّعديل من غير بيان سبب:
A. يُقبل بشرط.
B. يُقبل.
C. غير ذلك.
D. لا يُقبل.
السؤال 6
1 درجة من 1 درجة
حُكم كِتابة الحديث:
A. غيرذلك.
B. الجواز.
C. الإباحة.
D. الكراهة
السؤال 7
0 درجة من 1 درجة
من الّذين عُرفوا بإباحتهم لكتابة الحديث:
A. عبد الله بن مسعود.
B. زيد بن ثابت.
C. عبد الله بن عمر.
D. عُمر بن عبد العزيز
لسؤال 8
1 درجة من 1 درجة
من بين من اشتهر من الثّقات بالزّيادة:
A. عبد الله بن المُبارك.
B. الخطيب البغدادي.
C. أبو نُعيم الجرجاني.
D. سفيان بن عُيينة.
السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
كتاب " النّهاية في غريب الحديث و الأثر " من تأليف:
A. ابن الأثير.
B. ابن منظور.
C. السّيوطي.
D. الزّمحشري
السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
حكم الرّواية بالوصيّةُ:
A. عدم الجواز.
B. الإباحة.
C. الجواز.
D. الكراهة.
سؤال 11
1 درجة من 1 درجة
أقسام النزول في الإسناد:
A. إثنان.
B. ثلاثة.
C. أربعة.
D. خمسة.
السؤال 12
1 درجة من 1 درجة
مخالفة الثّقات:
A. تُسقط ضبط الرّاوي.
B. غير ذلك.
C. تُسقط ضبط الرّاوي بشروط.
D. لا تسقط ضبط الرّاوي.
السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
كتاب" جامع بيان العلم و فضله، وما ينبغي في روايته و حمله" من مصنفات:
A. ابن حجر.
B. ابن سيرين.
C. ابن المبارك.
D. ابن عبد البرّ.
لسؤال 14
0 درجة من 1 درجة
حُكم الرّواية بالإعلام:
A. الجواز.
B. عدم الجواز.
C. الكراهة.
D. الإباحة.
السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
يُستحبُّ الابتداء بسماع الحديث:
A. عند بلوغه الثلاثين.
B. عند بلوغه العاشرة.
C. حين يصحّ سماع الطّالب.
D. عند بلوغه العشرين.
السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
اختلف في السُّنن التي ينبغي للمحدِّث أن يتصدى للتّحديث فيها، فكان من بين ما قيل:
A. ستون.
B. ثلاثون.
C. خمسون.
D. عشرون.
السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
رمز" أنا " يراد به عند المحدّثين:
A. أنبأنا.
B. أخبرنا.
C. حدّثنا.
D. سمعنا.
السؤال 18
0 درجة من 1 درجة
أنواع المُسلسل:
A. أربعة.
B. خمسة.
C. ثلاثة.
D. إثنان.
السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
تنقسم المُتابعة إلى :
A. نوعان.
B. أربعة أنواع.
C. غير ذلك.
D. ثلاثة أنواع
السؤال 20
0 درجة من 1 درجة
من أبرز ما ينبغي أن يتحلى بها المحدّث من الآداب:
A. أربعة.
B. ثلاثة.
C. ستّة.
D. خمسة.
لسؤال 21
0 درجة من 1 درجة
كتاب " الكامل في أسماء الرّجال" للمقدسي :
A. ّعامٌّ في الثقات و الضّعفاء.
B. خاص بالضّعفاء و المتروكين.
C. خاص بالضّعفاء.
D. خاص بالثّقات.
لسؤال 22
0 درجة من 1 درجة
من أشهر المصنّفات في المُسلسل ؟
a. الجامع لأخلاق الرّاوي، وآداب السّامع للخطيب البغدادي.
B. غريب الحديث لأبي عبيدالقاسم بن سلّام.
C. ثلاثيات البُخاري لابن حجر العسقلاني.
D. المُسلسلات الكبرى لجلال الدُين السّيوطي.
السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
من ألفاظ الأداء بالإجازة عند المتأخرين:
A. أخبرنا إجازة.
B. أقرأنا إجازة.
C. حدّثنا إجازة.
D. أنبأنا.
لسؤال 24
1 درجة من 1 درجة
طُرق تحمّل الحديث:
A. أربعة.
B. سبعة.
C. خمسة.
D. ثماتية.
السؤال 25
0 درجة من 1 درجة
إذا اجتمع الجرح و التّعديل في راو واحد فالمعتمد:
A. تقديم التّعديل إذا كان مُفسّرا.
B. تقديم التّعديل مُطلقا.
C. تقديم الجَرح مُطلقا.
D. أن يقدّم الجرح إذا كان مفسّرا.
لسؤال 26
1 درجة من 1 درجة
" الإسناد من الدّين" من كلام:
A. سقيان بن عُيينة.
B. سفيان الثوري.
C. أحمد بن حنبل.
D. عبد الله بن المبارك.
السؤال 27
0 درجة من 1 درجة
حكم رواية من حدّث ونسي:
A. الردّ إن نفاه جازما.
B. القبول المطلق.
C. الردّ مطلقا.
D. القبول إن تردّد في نفيه.
السؤال 28
1 درجة من 1 درجة
حُكم الرُواية بالكتابة المجرّدة عن الإجازة:
A. الإباحة.
B. المنع.
C. الكراهة.
D. الجواز.
السؤال 29
0 درجة من 1 درجة
إذا أجاز الشّيخ معيَّنا لمعيَّن، فالصّحيح الذي عليه الجمهورأن روايته:
A. مردودة.
B. جائزة.
C. باطلة.
D. ضعيفة.
لسؤال 30
0 درجة من 1 درجة
الآداب التي ينفرد بها طالب الحديث عن المحدّث:
A. ثلاثة.
B. خمسة.
C. سبعة.
D. ثمانية
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة NoOry_77 ; 2016- 3- 31 الساعة 01:49 AM
|
|
|
|