السؤال 1
الإذن بالرّواية لفظا، أو كتابة، تعريف:
B. الإجازة.
السؤال 2
يثبت الجَرْح و التّعديل بقول واحد:
A. يثبتُ.
السؤال 3
من بين الّذين عُرفوا بكراهيتهم لكتابة الحديث:
A. عبد الله بن عمر .
السؤال 4
أهل المرتبة السّادسة من مراتب التّعديل:
D. يُكتب حديثهم للإعتبار.
السؤال 5
التّعديل من غير بيان سبب:
B. يُقبل.
السؤال 6
حُكم كِتابة الحديث:
B. الجواز.
السؤال 7
من الّذين عُرفوا بإباحتهم لكتابة الحديث:
D. عُمر بن عبد العزيز
السؤال 8
من بين من اشتهر من الثّقات بالزّيادة:
C. أبو نُعيم الجرجاني.
السؤال 9
كتاب " النّهاية في غريب الحديث و الأثر " من تأليف:
A. ابن الأثير.
السؤال 10
حكم الرّواية بالوصيّةُ:
C. عدم الجواز.
سؤال 11
أقسام النزول في الإسناد:
D. خمسة.
السؤال 12
مخالفة الثّقات:
A. تُسقط ضبط الرّاوي.
السؤال 13
كتاب" جامع بيان العلم و فضله، وما ينبغي في روايته و حمله" من مصنفات:
D. ابن عبد البرّ.
لسؤال 14
حُكم الرّواية بالإعلام:
B. عدم الجواز.
السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
يُستحبُّ الابتداء بسماع الحديث:
C. حين يصحّ سماع الطّالب.
السؤال 16
اختلف في السُّنن التي ينبغي للمحدِّث أن يتصدى للتّحديث فيها، فكان من بين ما قيل:
D. ثلاثون.
السؤال 17
رمز" أنا " يراد به عند المحدّثين:
B. أخبرنا.
السؤال 18
أنواع المُسلسل:
C. ثلاثة.
السؤال 19
تنقسم المُتابعة إلى :
A. نوعان.
السؤال 20
من أبرز ما ينبغي أن يتحلى بها المحدّث من الآداب:
C. ستّة.
لسؤال 21
كتاب " الكامل في أسماء الرّجال" للمقدسي :
A. ّعامٌّ في الثقات و الضّعفاء.
لسؤال 22
من أشهر المصنّفات في المُسلسل ؟
D. المُسلسلات الكبرى لجلال الدُين السّيوطي.
السؤال 23
من ألفاظ الأداء بالإجازة عند المتأخرين:
D. أنبأنا.
لسؤال 24
طُرق تحمّل الحديث:
D. ثماتية.
السؤال 25
إذا اجتمع الجرح و التّعديل في راو واحد فالمعتمد:
d. أن يقدّم الجرح إذا كان مفسّرا.
لسؤال 26
" الإسناد من الدّين" من كلام:
D. عبد الله بن المبارك.
السؤال 27
حكم رواية من حدّث ونسي:
d. القبول إن تردّد في نفيه.
السؤال 28
حُكم الرُواية بالكتابة المجرّدة عن الإجازة:
D. الجواز.
السؤال 29
إذا أجاز الشّيخ معيَّنا لمعيَّن، فالصّحيح الذي عليه الجمهورأن روايته:
C.
ضعيفة.
لسؤال 30
الآداب التي ينفرد بها طالب الحديث عن المحدّث:
d. ثمانية