عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 3- 31   #11
rania2015
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية rania2015
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 206101
تاريخ التسجيل: Wed Nov 2014
العمر: 32
المشاركات: 978
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3648
مؤشر المستوى: 57
rania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond reputerania2015 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
rania2015 غير متواجد حالياً
رد: " خاص بحل الاختبارات والواجبات والمناقشات خاص بالمستوى الــ 8 فقط "

إختبار (علم المنطق)
دلالة لفظ الإنسان على“ قابلية العلم وصنعة الكتابة ” هي :
دلالة لزوم عرفي

السؤال 2
1 درجة من 1 درجة
دلالة الرسوم التي توضع علىˮ لوحات لإرشاد سائقي السيارات ‟ هي :
دلالة وضعية غير لفظية

السؤال 3
0 درجة من 1 درجة
دلالة لفظ الإنسان على “ الحيوان فقط ” هي :
دلالة تضمن

السؤال 4
0 درجة من 1 درجة
دلالة الكلام على ˮ حياة الإنسان الذي يصدر عنه هذا الكلام ‟ هي :
دلالة طبيعية

السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
) لفظ “ عنقاء ” هو كلي:
يمكن وجود أفراد منه في الواقع إلا أنه لم يوجد أي فرد منها .

السؤال 6
1 درجة من 1 درجة
) النسبة بين “ حياة ” و “ لا حياة ” هي :
التناقض


السؤال 7
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ البياض ” و “ السواد ” هي :
التضاد .

السؤال 8
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي :
التخالف

السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي :
ترادف

السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي :

ج) العموم والخصوص من وجه .
السؤال 11
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي :
ب) العموم والخصوص المطلق.

السؤال 12
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ضاحك بالقوة ” و“ ناطق بالقوة ” هي :
تساوي.

السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ليث ” و“ قسورة ” هي :
الترادف .


السؤال 14
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ الطول ” و “ البياض ” هي :
التخالف

السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي :
تناقض


السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف هو :
تعريف بالتقسيم .

السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
تعريف الفعل بأنه ما أشبه لفظ سمع ، يقول ، وخذ هو :
تعريف بالمثال

السؤال 18
0 درجة من 1 درجة
تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” :
ا) تعريف بالحد التام


السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
تعريف القسورة بأنه “ الأسد ” هو :
تعريف لفظي .

السؤال 20
1 درجة من 1 درجة
تعريف الاسم بأنه ما أشبه لفظ زيد ورجل والذي هو :
تعريف لفظي .

السؤال 21
1 درجة من 1 درجة
تعريف العدد بأنه زوج وفرد هو :
تعريف بالتقسيم .

السؤال 22
0 درجة من 1 درجة
قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .
ا) قضية شرطية منفصلة كلية سالبة

السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
ما تركب من جزأين فأكثر هو :
الكل

السؤال 24
1 درجة من 1 درجة
ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو :
الجزئي.


السؤال 25
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ المقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ ‟ هو :
الجنس


السؤال 26
1 درجة من 1 درجة
ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو :
الجزئي

السؤال 27
0 درجة من 1 درجة
المتحرك بالفعل بالنسبة للإنسان هو :

عرض عام ومفارق

السؤال 28
1 درجة من 1 درجة
يطلق المناطقة على المدركات الذهنية اسم :
جنس الاجناس


السؤال 29
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ يقال على الشيء في جواب أي شيء هو في ذاته ؟ ‟ هو :
ج) الفصل


السؤال 30
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ كلي مقول على أفراد حقيقة واحدة فقط قولاً عرضياً ‟ هو :
ا) الخاصة

30 من 30