عدد مراتب ألفاظ التعديل.
1- ما دلَّ على المبالغة في التوثيق ، أو كان على وزن (أَفْعَل) - وهي أرفع المراتب - :
مثل أن يقال في الراوي: (فلان إليه المنتهى في التثبت)،
أو: (فلان أثبت الناس)،
أو: (فلان أوثق الناس)،
أو: (أوثق الخلق)،
أو: (أوثق من أدركت من البشر).
2- ثم ما تأكد بصفة أو صفتين من صفات التوثيق :
مثل أن يقال في الراوي: (ثقة ثقة) ،
أو: (ثقة ثبت)،
أو: (ثبت حجة)،
أو: (ثقة مأمون)،
أو: (ثقة حافظ).
- ثم ما عُبِّرَ عنه بصفة دالة على التوثيق من غير توكيد :
مثل أن يقال في الراوي: (ثقة) ،
أو: (حُجَّة).
أو: (كأنه مصحف)،
أو: (عدل ضابط).
- ثم ما دل على التعديل من دون إشعار بالضبط:
مثل أن يقال في الراوي: (صدوق) ،
أو: (مَحَله الصدق)،
أو: (مأمون)،
أو: (خيار).
وكذلك: (لا بأس به
- ثم ما ليس فيه دلالة على التوثيق أو التجريح:
مثل أن يقال في الراوي: (فلان شيخ)،
أو: (روى عنه الناس)،
أو: (إلى الصدق ما هو)،
أو: (وسط)،
أو: (شيخ وسط).
6- ثم ما أَشْعَر بالقرب من التجريح:
مثل أن يقال في الراوي: (فلان صالح الحديث)،
أو: (يُكْتَبُ حديثه)،
أو: (يعتبر به)،
أو: (مقارب الحديث)،
أو: (صالح).