عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 4- 27   #60
جوااانا
صديقة الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية جوااانا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112219
تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012
المشاركات: 3,157
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 132509
مؤشر المستوى: 220
جوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}
الدراسة: انتساب
التخصص: وقل ربِّ زدني علماً
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جوااانا غير متواجد حالياً
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنياك غدارة مشاهدة المشاركة
1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي ؟

أ‌- الامور بمقاصدها

ب‌- المشقة تجنب التيسير

ت‌-
اعتبار المصالح ودرء المفاسد نعتمد هالاجابه من اخونا زامل

ث‌- لا ضرر ولا ضرار




وجدت اجابتين في اسئلة الاختبارات لنفس السؤال


مرة ت ومرة ث


ما الجواب الصحيح






1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي: م 1
أ‌- الامور بمقاصدها.
ب‌- المشقة تجنب التيسير.
ت‌- اعتبار المصالح وجلب المفاسد <<عبارة خاطئة
ث‌- لا ضر ولا ضرار.
__________________________
لدينا القاعدة الأم ....(لا ضرر ولا ضرار)، وقاعدة(جلب المصالح ودرء المفاسد) تعتبر من قواعد
الفقه الإسلامي المندرجة تحت القاعدة الأم المتفق عليها: لا ضرر ولا ضرار.
.
الدكتور جاب القاعدة بطريقة خطأ (((اعتبار المصالح وجلب المفاسد))) ،
هنا نختار ((لا ضر ولا ضرار.))
لكن ان جات بطريقة صحيحه نختارها الي هي ((اعتبار المصالح ودرء المفاسد))
فركزو بالخيارت هل كُتبت بطريقة صحيحه .
  رد مع اقتباس