عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 4- 27   #17
محمد الجعولي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 122243
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2012
المشاركات: 17
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 7788
مؤشر المستوى: 0
محمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enoughمحمد الجعولي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم احتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
محمد الجعولي غير متواجد حالياً
رد: ║ أهم ما قيل في جميع المحاضرات المباشرة 1-2-3 -4║

المحاضرة المباشرة الرابعة للإستشراق وأهم ما قيل فيها


القضايا الاستشراقية والشبهات التي أُثيرت حول الرسول صل الله عليه وسلم – وحول السنة – وحول القرآن – وحول رواة الحديث فمثلاً :...


· أثاروا الشبهات حول سنة رسول الله وحول شخص النبي عليه السلام وتعدد زوجاته واتهامه بالشهوانية أمر فيه نيل واضح من الرسول عليه السلام.. وردينا على هذي الشبهات


· أثارواالشبهات حول السنة نفسها ...زعم جورج سارتون وزعم يونسون أن السنه مجموعة ....وآراء فقهيه آراء وعادات ..... وفندنا هذي الشبهات


· لهم مزاعم حول سنة الرسول عليه السلام وقالوا أن الحديث النبوي ما هو إلا مجموعة استنباطات من العقائد والأديان السابقة وأفكارها كاليهودية والنصرانية
· كذلك ردينا على تشكيكهم في ..... الحديث ورواتهم كالإمام الزهري والإمام الجليل أبو هريرة طعنوا فيهما وردينا عليهم


· وزعمواالتعارض بين الأحاديث وقمنا بالرد والتفنيد
· التركيزعلى الملخص في آخر كل محاضرة " بعد المذاكرة " ثم مذاكرة المحتوى


· من قضايا الاستشراق الاسلامية : شاخت له طعونات حول سنة رسول الله وحول إسناد الحديث وحول الدراسات الفقهية وردينا على شبهاته أيضاً


· تناولنا أيضاً في المقرر المستشرقون والعلوم والصناعات والاستكشافات عند المسلمين وذكرنا في بداية المقرر أن بعض المستشرقين انصفوا الاسلام فزكّوا الدين الحنيف والرسول صل الله عليه وسلم وزكّوا القرآن وقالوا كلمة الحق مثل : سيجريد هونكه وجورج سارتون..


· مستشرقين اعترفوا بفضل الحضارة الاسلامية على أوربا في عصورها المظلمة وانقسموا إلى قسمين :..

· 1-مغرضين: أرادوا أن ينالوا وأن يدسوا السم في العسل بحثوا في التراث لا ليصلوا إلى حقيقة ولكن ليطعنوا
2- منصفين: ذكروا ما للإسلام من عظائم ولم يريدوا أن ينالوا يعني بحثوا عن الحق
· ضربنا نماذج على العلماء المسلمين لهم فضل على أوربا فضل مباشر ..
· وهناك وسائل أيضاً ذكرناها لنقل الذب


· المستشرقين منهم مغرضين حاقدين وهم كُثر ومنهم منصفين وهم قليل العدد


· رأينا أيضا من العلماء ابن سينا الذين لهم فضل مباشر على أوربا " ابن سينا – ابن الهيثم " وكل عالم له ثناء خاص من بعض المستشرقين واطلاقات ممكن يلقب بعضهم بألقاب ( ياليت نركز على هذي الاشياء )


· أبوالريحان البيروني " كان أفغانياً مسلماً لمع بين علماء المشرق والمغرب حتى أعتبر من واضعي الاسس الأولى لعلم حساب المثلثات "


· والسخاوي قالوا عنه : "أكبر عقلية علمية في التاريخ وأضخم من أقدم العقود التي طغت في العالم ومن أعظم علماء عصره ومن أعظم العلماء في كل العصور "


· سوق العرب الاندلسي ابن رشد الذي عرفته أوربا باسم ( أفيروس ) قال عنه مستشرق في كتاب مآثر العرب :" إن فلاسفة الغرب لا يمكن أن يصلوا إلى مستواهم الذي نراه اليوم لو لم يحصلوا على نتائج بحوث ابن رشد في الفلسفة " إذاً هذه ثناءات من قبل المنصفين


· كيف انتقلت العلوم الاسلامية والحضارة إلى أوربا عن طريق عدة وسائل منها : البعثات الأوربية الشخصية كانت أو الرسمية التي تنفذت على مراكز الحضارة العربية الإسلامية منهم مثلاً :المستعربون الذين لهم معرفة باللغتين العربية واللاتينية التي كانت بمثابة الجسر الذي يصل بين الشرق والغرب وينقل الحضارة
" التجاروالعلاقات التجارية المتواصلة .. التجار المسلمين كانوا يذهبون ويعودون بين الغرب والشرق لهم فضل في نقل الحضارة الإسلامية إلى أوربا


التقارب السياسي والعلاقات الدبلوماسية
حركة الترجمة ( والكلام مفصل في المحاضرات ) وهي قناة غير مباشرة وكان لها دورين
1- الدور الأول : تم فيه ترجمة الكثير من المخطوطات العربية بما في ذلك كتاب علم الزراعة كتبه كولوميلا
2- الدور الثاني: يشمل الترجمة من العربية إلى اللاتينية ويبدأ من منتصف القرن الخامس إلى آخر القرن السابع الهجري

هذا تعريج عاجل حول مادتنا بشكل موجز ومجمل


التعديل الأخير تم بواسطة محمد الجعولي ; 2016- 4- 27 الساعة 02:28 PM
  رد مع اقتباس