ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - المستوى الثامن انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهيه

abo muhammad · 2016- 4- 28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي علمي

الحمد لله الاختبار روعة
جزى الله الدكتور خير الجزاء

اسئلة الاختبار نفس اختبار 1436هـ موجودة بالمرفقات

فيه سؤال س36 : مثال ان تكون المشقة واقعة حقيقة لا توهما :
الاجابة : منع الصغير من الصوم دون التيقن من حصول المشقة " بالمحتوى ، في قاعدة المشقة تجلب التيسير ، ضوابط المشقة " للاسف لم نتاكد من اجابات الاختبارات
وس45 : قتل المرتد من : حفظ الدين " وهذه تم تعديلها في تجمع المذاكرة "

س33: الخيار الثاني : العرف يكون بالقول والعادة تكون بالعمل " اكمال الفراغ لانه بالاسئلة فراغ ، ليستفيد من بعدنا "

وعذرا لم استطع بالامس المشاركة لان كان عندي اختبار انجليزي كتابة

وهذا درس لنا للتاكد من اجابات الاختبارات وعدم الاعتماد على الاجابات الموجودة

الحمد لله الاسئلة جدا رائعه

بالنسبة لمثال ان تكون المشقة واقعه حقيقة لا توهما فالاجابة الصحيحة باذن الله ان تكون من خالف على نفسة من الهلاك اما الصغير وعدم تمكنية من الصوم هذا مثال على التوهم وليس حقيقة

نص المحتوى "أن تكون المشقة واقعةً حقيقة لاتوهماً؛ لأنه ربما ظن المكلف عدمقدرته وهو قادر، يدل على هذا أن بعضاً من الناس يمنع الصغير من الصوم بزعم المشقةالتي تحصل له، فإذا صام لم ير للمشقة المظنونة أثر، أو كالمريض الذي يفطر في نهاررمضان لكونه مريضاً دون أن يتيقن حصول المشقة له في الصوم، وهذا أمر مهم يجبالتنبه له وتنبيه الناس عليه، ولكن إذا كانت المشقة مظنونةً ظناً غالباً فإن الظنالغالب كالمحقق.

بالنسة لقتل المرتد : حفاظ على الدين

والسوال 33 العرف والعادة والاجابة الصحيحية العادة أعم لانه طلب الراجح
وهنا نص المحتوى "أنبينهما عموم وخصوص مطلق، فالعادة أعم، إذ تطلق على العادة الجماعية وهي العرف، كماتطلق على العادة الفردية فكل عرف عادة، ولا عكس، ولعل هذا هو الأرجح.

وأخيرا اسال الله العلي القدير ان يبارك في أعمالنا وأعمارنا وان يستعملنا في طاعته وان يكون هذا العلم حجة لنا لا علينا والحمد لله رب العالمين