الموضوع: المستوى السادس كل ما يخص التطبيقات النحوية والصرفية 2
عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 4- 30   #35
..ابوحنان..
متميز قسم اللغة العربية المستوى 5
 
الصورة الرمزية ..ابوحنان..
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 193555
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 960
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9289
مؤشر المستوى: 66
..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
..ابوحنان.. غير متواجد حالياً
رد: كل ما يخص التطبيقات النحوية والصرفية 2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة umjood_2 مشاهدة المشاركة
في المحاضرة السابعة اعراب كلمة "بن" في جملة "عن أبي عبد الرحمن بن مسعود"
بن : بدل ثان مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف


وفي المحاضرة الثامنة
اعراب كلمة "بن" في جملة "عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب"
بن : مضاف
ولم يوضح أنها بدل فقط ذكر مضاف
تكون الابدال في الجملة على النحو التالي :
أبي حفص : بدل اول
عمر : بدل ثاني
بن : بدل ثالث
(بن) في قولنا عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب (رضي الله عنه وأرضاه) يكون إعرابها: نعت.

(بن) تعرب نعت لما قبلها وهو مضاف ومابعدها مضافاً إليه ، ولكن إذا جاءت بين علمين كقولنا عبدالرحمن بن مسعود (رضي الله عنه) فهناك قولان : ماذهب إليه المعربون أنها نعت وهناك من العلماء من يقول أنها بدل وهي مضاف، أما في المثال الآخر فجاء بعدها الخطاب وهو لقب ليس باسم فلا تعرب بدلاً وإنما تعرب نعتاً وهو مضاف.

الخلاصة : (بن) لا تكون بدلاً إلا إذا جاءت بين اسمين علمين .. وهذا قول بعض العلماء وهو ماذهب إليه الأستاذ في المثال الأول.

التعديل الأخير تم بواسطة ..ابوحنان.. ; 2016- 4- 30 الساعة 09:04 AM
  رد مع اقتباس