.
.
قطرة من سحائب الرحمن دُعاء يُرفع لك وانت لاتعلم
.gif)


كل الي مروا بها الموضوع وردوا أو قيموني


أودعوا لي بقلوبهم ربي يعطيكم أضعاااف ماسألتوه لي ..
ويفتح عليكم من خزائنه الملأ حتى يرضيكم
دنيااا وآخرة يااااااااااااارب


.
.
الحمد لله أخيرااا خلصت هالعلة

أبسط تعريف لها انها نظرية المعرفة بس بالانقلش

لان كل الموجودين فيها مو أدباء لا ذولاك أهل وين اذنك با جحا

علشان كذاا ماحبيتها .. ميولي أدبية ياخي

مفرداتها معقولة حتى المصطلحات سهل استيعابها .
كيف تذاكرونها والله مدري كل واحد ادرى بامكانياته .
شخصيا بديت اذاكرها ساحبه الملزمة معي باي مشوار
قسم بالله رايحة عرس ذاك اليوم ومتحضنتها

بس حسيت بتستنزف وقتي مثل عصر النهضة اسبوع بالثالثة ماغير اعد
الصفحات ومو راضية تخلص


لذلك تابعت معاه المحاضرات ..

استفدت المادة خلصت بسرعة

اشياء حددتها مهمة شفته ركز عليها وجات عليها اسئلة <-- احبني جدااا هنا

اطول محاضرات 7-8-9 مدتهم 50 دقيقة من العاشرة تبدا الوناسة 20 دقيقة واقل

يعني الي ماوده بملزمة مس هيفا يتابع المحاضرات ويشوف الترجمة اضعف الايمان

وبالمراجعة يتابع هالموضوع
.
.
بالمرفقات بحط لكم اختبارت المادة بالترتيب من عام 1434 الفصل الثاني
الى الفصل الأول لعام 1437

ربي يسعد الي جمعوها وصححوها ويعطيهم حتى يرضيهم


+ ملخص 36 صفحة للي مثلا وده يذاكر الاسئلة وياخذ فكرة عن المادة

..
بتلاحظون ان الفصل الأول 37 هو نفسه الفصل الاول 35 :s_45:
آآآآآآآآآسعااااااداااااااااا


وين ايقونات بس يحلل لنا الأسئلة الي عليها العين هالسمستر
