النحو التطبيقي-2 (محتوى المقرر)
المحاضرة الثالثة ( 3 )
نائب الفاعل
تطبيقات على الفاعل
س1- عين الفاعل واذكر علامة إعرابه:
قال الله تعالى: (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً )
(لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) ،
(وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً ) ( أن تقولوا ما جاءنا من بشير )
(إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ )
(وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فآجره حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ )
فتح مصر القائد عمرو بن العاص يقوي العرب اتحادهم
أكرم بالقرآن . هل عارف الدليل دروب الصحراء؟
س2- مثل لما يأتي في جمل تامة
فاعل بعد حرف جر زائد. ( أعظم بالإسلام )
فاعل ذكر بعد المفعول به. ( أكرمك زيد)
فاعل بعد اسم فاعل. ( هل ناجح محمد ؟ )
ملحق بجمع المذكر السالم يكون فاعلا. ( نجح عشرون طالبا)
س3- أعرب ما تحته خط.
يسعى المؤمنون إلى إتقان العمل. حيث يحرص المسلم على العمل الذي يحقق له حياة كريمة. ونعم السلوك الإخلاص في العمل
قال الشاعر:أكرم بقوم رسول الله شيعتهم إذا تفرقت الأهواء والشيع.
( كل ما تحته خط فاعل فعليك بمعرفة علامة الإعراب )
تعريفــه: اسم مرفوع تقدمه فعل تام ( متصرف ) مبني للمجهول
نحو: فهم الدرس ، أو مايشبهه كاسم المفعول نحو: هل مفهوم الدرس؟
فهـم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الدرس: نائب فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمـة الظــاهرة.
هـل : حرف استفهام لا محل لـه من الإعـراب.
مفهوم : مبتـدأ مـرفـوع ( اسم مفعول).
الدرس: نائب فاعل لاسم المفعول سد مسد الخبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة.
فمن الدواعي ما يقتضي حذف الفاعل دون فعله ويترتب على هذا الحذف أمران
الأول : تغيير صورة الفعل، الثاني: إقامة نائب عنه يحل محله.
إن كان الفعل ماضيا ضم أوله وكسر ما قبل آخره نحو:
- حفظ الدرس. فهم الموضوع كتبت القصة
وإن كان الفعل مضارعا ضم أوله وفتح ما قبل آخره نحو :
- يحفظ الدرس. - يفهم الموضوع تكتب القصة .
فإن كان ما قبل آخر الماضي ألفا قلبت ياء وكسر ما قبلها نحو:
قال - باع : قيل الحق - بيع المحصول-
وإن كان ما قبل آخر المضارع مدا قلبت ألفا نحو:
يصوم – يقول – يبيع . يصام – يقال – يباع.
يحذف للكثير من الأغراض والدواعي ومنها:
تعظيم الفاعل بعدم ذكر اسمه: قال سبحانه: (وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفاً)
عدم إسناد الفعل إلى فاعل معين بل يكون الإسناد لأي فاعل نحو قوله تعالى: (وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ).
إصلاح السجع نحو: من طابت سريرته حمدت سيرته ؛ لأنه لو قال: حمد الناس سيرته لاختلفت السجعة حيث حركة التاء في ”سيرته“ ، لا تماثل حركة التاء في سريرته.
الجهل بالفاعل نحو : قتل فلان لعدم المعرفة بالقاتل.
وقد يحذف الفاعل للإيجاز . قال تعالى: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ).
أحكام نائب الفاعل
ولنائب الفاعل ذات أحكام الفاعل من حيث:
وجوب الرفع لفظا: فهم الدرس
ومحلا : ما عوقب من أحد
من : حرف جر زائد. أحد : نائب فاعل مرفوع موقعا إعرابيا مجرور لفظا
التأخير عن الفعل: تصان الحقوق
إفراد الفعل إن كان نائب الفاعل مثنى أو جمعا نحو:
كوفئ الفائزان . كوفئ الفائزون.
تأنيث الفعل إن كان نائب الفاعل مؤنثا. كوفئت فاطمة.
1- المفعول به:
وهو الأصل المقدم على غيره في النيابة عن الفاعل
فهم الطالب الدرس : فهم الدرس
أما إذا كان متعديا جعلنا الأول نائبا عن الفاعل وبقي ما يليه منصوبا على حاله نحو:
أعطى المعلم المخترع مكافأة : أعطي المخترع مكافأة
علم الطالب الاختبار سهلا : علم الاختبار سهلا
2- المصدر:
ينوب عن الفاعل بعد حذفه بشرط أن يكون متصرفا مختصا نحو:
كتب كتابة حسنة.
المراد بالمصدر المتصرف: الذي يقبل علامات الإعراب من رفع ونصب وجر ولا يلازم النصب على المصدر نحو: سبحان الله. معاذ الله. فهو ملازم للنصب.
المراد بالمختص : المصدر المقيد الذي خصص بوصف أو بإضافة نحو:
سير سير طويل أو نحو سير سير النبلاء.
لا يجوز: ( سير سير) لعدم الفائدة ، فالمصدر يكون مبهما إذا لم يكن مختصا
الظــرف: -3
بشرط أن يكون متصرفا مختصا كالمصدر نحو:
الجار مع المجرور: -4
ينوب عن الفاعل بعد حذف الفاعل بشرط أن يكون مختصا بإضافة أو صفة نحو:
نظر في حاجتك – تكلم في أمر مهم لك اليوم.
الأفعال الملازمة للبناء للمجهول
هناك أفعال تأتي ملازمة للبناء للمجهول نحو –– جن – غم –
إعراب ما بعدها: يكون نائب فاعل نحو
جن المريض – غم الهلال
إعراب كلمة المريض :نائب فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة
غم فعل ملازم للبناء للمجهول مبني على الفتح
الهلال نائب فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة
س1 - ابن الفعل في الجمل الآتية للمجهول:
شاهد الحاج المدينة المنورة ( شوهدت المدينة المنورة )
يطيع الابن الأم . (تطاع الأم)
زرع الفلاح الأرض. (زرعت الأرض)
س2 – علل:
لماذا جاز: صيم رمضان, ولم يجز: صيم زمن؟
(لأنه زمن مبهم غير مختص)
س3 – علل: لماذا لا يجوز نيابة الأسماء الآتية عن الفاعل:
معاذ الله ، سبحان الله ؟ ( لأنهما يلازمان النصب على المصدر)
س4 - بين نائب الفاعل واذكر علامة رفعه:
يصاب الفتى عن عثرة بلسانه . كوفئ المخلصون
(الفتى :الضمة المقدرة 00 المخلصون : الواو لأنه جمع مذكر سالم )
س5 - أعرب ما تحته خط : ما عوقب من أحد
أحد : نائب فاعل مرفوع موقعا إعرابيا مجرور لفظا