|
((((ح ــديــث ـآلـنـفـس))))
نـفـسـي
-ما أعظم جهلك تدعين الذكاء و الفطنة وأنت أشد الناس غباوة
وحمقاً أما تعلمين أنك صائرة إلى الجنة أو النار فكيف يلهو من
لا يدرى إلى أيتها يصير؟ وربما اختطف في يومه أو في غده . .
-أما تعلمين أنا كل ماهو آت قريب و أن الموت يأتي بغته من غير
موعد و لآ يتوقف على سن دون سن بل كل نفس من الأنفاس
يمكن أن يكون فيه الموت فجأه وإن لم يكن الموت فجأة كان
المرض فجأه ثم يفضى إلى الموت فما لك لا تستعدين للموت
وهو قريب منك ..
-إذا كانت جرأتك على معصية الله تعالى لاعتقادك أن الله لا
يراك فما أعظم كفرك، وأن كنت مع علمك باطلاعه عليك
فما أشد رقاعتك و أقل حياءك ألك طاقة على عذابه جربى ذلك
بالقعود ساعة في الحمام أو قربى أصبعك من النار..
-أن كان المانع لك من الاستقامة حب الشهوات فاطلبي
الشهوات الباقية الصافية عن الكدر ورب أكله منعت اكلآت..
-وما قولك في عقل مريض وأشار إليه الدكتور بترك الماء ثلاثة أيام
ليصح ويتهيأ لشربه طول العمر فما مقتضى العقل في قضاء
حق الشهوة ؟ أيصبر ثلاثة أيام ليتنعم طول العمر ؟ أم يقضى
شهوته في الحال ثم يلزمه الألم أبداً فجميع عمرك بالإضافة
إلى الأبد الذي هو مدة نعيم أهل الجنة و عذاب أهل النار من
ثلاثة أيام بالإضافة إلى جميع العمر بل أقل من لحظة
بالإضافه إلى عمر الدين أم ألم النار من لا يطيق الصبر
على ألم المجاهد وكيف يطيق ألم العذاب في الآخرة.
-اعملي في أيام قصار لأيام طوال و أعدي الجواب للسؤال .
-اخرجي من الدنيا خروج الأحرار قبل أن يكون خروج اضطرار.
-تفكري في هذه الموعظة فإن عدمت تأثيرها فأبكى على ما
أصبحت به فمستقى الدمع من بحر الرحمة
 تـح ـيـآتــــي
|