[align=center][/align]المحاضره الاولى من العقيده والاخلاق
تعريف العقيده (ضميرية:المدخل لدراسة العقيده الاسلاميه ص87/88):
لغة/ اشتقاق من عقد يعقد اي شد او وثق
ومنه عقد قلبه على امر ما : اي لاينزع عنه
اعتقد الشي : صلب
وقيل /العقيده مايزين الانسان به
ومدار كلمة عقد تدل على الوثوق والثبات والصلابه في الشي
وجاء في المعجم الوسيط العقيده : الحكم الذي لايقبل الشك فيه لدى معتقده
اصطلاحا/
العقيده هي اعتقاد جازم مطابق للواقع لايقبل شكا ولا ظنا
فما لم يصل العلم بالشي الى درجة اليقين الجازم لايسمى عقيده واذا كان الاعتقاد غير مطابق للواقع والحق الثابت ولايقوم على دليل فهو ليس عقيده صحيحه سليمه وانما هي عقيده فاسده مثل/عقائد النصارى
مصادر العقيده (ضميرية :مداخل لدراسة العقيده الاسلاميه ص 109/الى ص112)//
العقيده الاسلاميه تقوم على المعرفه الفطريه الموضوعه او المغروزه في نفس الانسان عن الله ووحدانيته وقدرته كما جاء في الكتاب والسنة
المعرفه الفطريه,الطبيعيه,الذاتيه,اليقينيه, الآليه,المباشره (عكسها) المعرفه المكتسبه :تكتسب هذه المعارف عبر التعليم
العقل البشري//
محدود فانه لايمكن ان يكونمصدرا من مصادر العقيده فلم يبقى غير القرآن والسنه
المصدر الاول القرآن الكريم //
ينبوع الحكمه الربانيه وآية الرساله المحمديه وهو المصدر الاول للعقيده الاسلاميه وخاصتن السور المكيه
ماول مانزل من القران؟؟ العلق واذكري بداية السورة
يتبع