" الحديث الثالث "
َعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: بَعَثَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ... الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: ((فَأَمَّاخَالِدٌ فَقَد احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
س: ما هي إستدلالات الحديث ؟
(1) َالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ وَقْفِ الْعَيْنِ عَنالزَّكَاةِ .
(2) وَأَنَّهُ يَأْخُذُ بِزَكَاتِهِ آلاتٍ لِلْحَرْبِ لِلْجِهَادِ فِيسَبِيلِ اللَّهِ .
(3) وَعَلَى أَنَّهُ يَصِحُّ وَقْفُ الْعَرُوضِ .
وَقَالَ أَبُوحَنِيفَةَ: لا يَصِحُّ؛ لأَنَّ الْعَرُوضَ تُبَدَّلُ وَتُغَيَّرُ، وَالْوَقْفَمَوْضُوعٌ للتَّأْبِيدِ، وَالْحَدِيثُ حُجَّةٌ عَلَيْهِ.
(4) وَدَلَّ عَلَى صِحَّةِ وَقْفِ الْحَيَوَانِ؛ لأَنَّهَاقَدْ فُسِّرَت الأَعْتَادُ بِالْخَيْلِ، وَعَلَى جَوَازِ صَرْفِ الزَّكَاةِ إلَىصِنْفٍ وَاحِدٍ مِن الثَّمَانِيَةِ.
--
س: من جملة الإعتاد بالخيل .. تستدلين على صحة وقف الحيوان ! عللي ..
َدَلَّ الحديث عَلَى صِحَّةِ وَقْفِ الْحَيَوَانِ ؛ لأَنَّهَاقَدْ فُسِّرَت الأَعْتَادُ بِالْخَيْلِ .
--
س: ما حكم وقف العروض ؟
يَصِحُّ وَقْفُ الْعَرُوضِ .
وَقَالَ أَبُوحَنِيفَةَ: لا يَصِحُّ؛ لأَنَّ الْعَرُوضَ تُبَدَّلُ وَتُغَيَّرُ، وَالْوَقْفَمَوْضُوعٌ للتَّأْبِيدِ، وَالْحَدِيثُ حُجَّةٌ عَلَيْهِ.
--