الموضوع: جميع التخصصات دع الصــوره تتكلم ... خاص لبنات اداب
عرض مشاركة واحدة
قديم 2010- 10- 29   #77
اسبانية
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية اسبانية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 57872
تاريخ التسجيل: Sun Aug 2010
المشاركات: 1,435
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 792
مؤشر المستوى: 77
اسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to beholdاسبانية is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: بين مطرقة الأنظمه وسندانها .. ^^
الدراسة: انتظام
التخصص: جُغرافيا
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اسبانية غير متواجد حالياً
رد: دع الصــوره تتكلم ... خاص لبنات اداب

اقتباس:




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the legend
منقولـــ




فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها


ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة
عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :


( أ )
عن أبي سعيد الخدري قال :
" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور
فيما بينه وبين البيت العتيق " .
رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في "
صحيح الجامع " ( 6471 ) .


( ب )
من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .
رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) .
والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ،
وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .
وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .



( ج )
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء
يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
.
.


و
تقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها
وتبدأ ليلة الجمعة
من غـروب شمس يوم الخميس || وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس


وعليه فيكون وقت قراءتها
من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .
قال المناوي : قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " :
كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ،
ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .
" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .


وقال المناوي أيضاً :
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .
" فيض القدير " ( 6 / 198 ) .


والله أعلم
الشيخ محمد صالح المنجد





كلماتك دووم تعجبني عساها بموازين حسانتك يالغلا
وربي يبارك فيك ويكثر من امثالك