أسماء الأفعال والأسماء المركّبة
•مقدمة
•أسماء الأفعال.
تعريفها.
أنواعها.
•الأسماء المركبة.
ما زلنا نتعرّف إلى المبنيات في اللغة وفي هذه المحاضرة سوف نتعرف إلى نوعين جديدين منها وهما أسماء الأفعال والأسماء المركبة.
فماذا نقصد بكل منهما؟
وهل هناك شيء اسمه اسم فعل؟ فنحن نعرف أن الكلام اسم وفعل وحرف.
تعالوا بنا نتعرف إلى هذين النوعين الجديدين
ولا تنس أن حضور المحاضرة حتى آخرها يعطيك فهماً شاملاً للموضوع.
اسمُ الفعل كلمةٌ تدلُّ على ما يدلُّ عليه الفعلُ، غيرَ أنها لا تقبل علاماتِهُ. وهو إما أن يكون بمعنى الفعلِ الماضي، مثل هيْهات، بمعنى بَعُدَ أو بمعنى الفعل المضارع، مثل أُفٍّ، بمعنى أَتَضجّر، أو بمعنى فعلِ الأمر، مثل آمينُ، بمعنى استَجبْ.
ومن أسماءِ الأفعالِ شَتَانَ بمعنى افترقَ، ووَيْ، بمعنى أعجَبُ، وصَهْ بمعنى اسكُتْ، ومَهْ بمعنى اكفُفْ، وبَلْهَ بمعنى دَعْ واترُكْ، وعليكَ، بمعنى الزَمْ، وإليكَ عني، بمعنى تنَحّ عني، وإليك الكتابَ، بمعنى حُذْهُ، وها وهاكَ وهاءَ القلمَ أي خُذْهُ.
واسمُ الفعل يلزم صيغةً واحدةً للجميع للواحد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث، فتقول: صَه يا ولد، وصه يا بنت، وصه يا أولاد،...وهكذا.
ويستثنى من ذلك ما لحقتهُ كافُ الخطاب، فيراعى فيه المخاطبُ فتقول عليكَ نفسَكَ، وعليكِ نفسَكِ، وعليكُما أنفسَكما، وعليكم أنفسَكم، وعليكنَّ أنفسَكنَّ، وكذلك تفعل مع إليكَ وهاكَ.
يقسم اسم الفعل باعتبار أصله على ثلاثة أنواع:المرتجل والمنقول والمعدول:
النوع الأول: المرتجل: وهي ما وَضعتْ من أول أمرها أسماءَ أفعالٍ، وذلك مثل هَيْهاتَ وأُفٍّ وآمينَ.
النوع الثاني: المنقول: وهي ما استُعملت في غير اسم الفعلِ، ثم نُقلت إليه، أي إنها لم تكن اسم فعل لكن العرب استعملوها فيما بعد كأسماء أفعال.
والنّقلُ له مصادر، هي:
•الجار والمجرور، فقد ينقل الجار والمجرور فيصير اسم فعلٍ كعليكَ نفسكَ، فهي في الأصل جار(على) ومجرور(الكاف)أي الزمها، وإليك الكتابَ أي خذه، فهي في الأصل مكونة من (جار(إلى) ومجرور(الكاف)
•الظرف مثل مكانكَ، أي اثبُتْ. فالأصل في هذا اللفظ أنه ظرف مكان.
•المصدرٍ، مثل:رُوْيدَ أخاكَ أي أمهِلْهُ، ف(رويد) في الأصل مصدر، ومثلها بَلْهَ الشَّرَّ أي اترُكهُ ودَعْهُ.
النوع الثالث: المعدول وهو ما عدل به من لفظ إلى لفظ ويعدل به من لفظ فعل الأمر إلى صيغة جديدة، مثل:َنزالِ وحَذارِ، فهما معدولانِ عن انزِلْ واحذَرْ.
وهذا النوع هو القياسيّ فقط ومعنى قياسي أنك تستطيع أن تبنيه من كل فعل ثلاثي فتقول من شرب شَرابِ ومن أكل أكالِ وهكذا، أما النوعان الآخران فهما سماعيان أي يكتفى بما ورد عن العرب.
واسمُ الفعلِ المنقولُ كرُويدَ، والمعدولُ كَنزالِ، لا يأتيان إِلا للأمرِ، ولا يأتي لغيره. وأما المُرتَجلُ فيأتي للأمر كمَهْ، بمعنى اكفُفْ، وهو الأكثرْ. وقد يأتي للماضي كشَتّانَ، بمعنى افترَق، وللمضارع، مثل وُيْ، بمعنى أعجبُ.
ويقسم اسم الفعل بحسب زمنه إلى ثلاثة أقسام:
•اسمُ فعلٍ ماضٍ وقد وردَ منه هَيْهاتَ، أي بَعُدَ، وشتّان، أي افترقَ، و (وشُكانَ وسُرعانَ) أي أسرعَ، وبُطآنَ، أي أبْطِىءِ.
2. واسمُ فعلٍ مضارعٍ وقد وردَ منه أوَّهْ وآهِ أي أتوَجَّعُ، وأُفٍّ، أي أتضجّرُ، وَواهاً، وَويْ، اي أَتعجّبُ،وبَخٍ، أي أَستحسنُ وبَجَلْ أي يكفي.
3. واسمُ فعلِ أمرٍ وقد وردَ منه صّهْ أي اسكُتْ، و مَهْ، أي اكفُفْ، و رُوَيْدَ أي أمهِلْ، و ها، وهاءَ، وهاكَ، ودُونَكَ، وعندَكَ، ولدَيْكَ الكتابَ، أي خُذهُ، و عَليكَ نفسَكَ أي الزمها.
شتان ما بين الثرى والثريّا: اسم فعل ماض مبني على الفتح بمعنى بعد. و(ما) اسم موصول مبني في محل رفع فاعله.
أفِّ لك. اسم فعل مضارع مبني على الكسر بمعنى أتضجر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
رويدكَ يا أخي. اسم فعل أمر بمعنى تمهّل مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
إليكَ عني: اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى تنحَّ والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
لاحظ الفرق في المعنى والإعراب بين كل جملتين متتاليتين:
عليك نفسَك(أي الزم نفسك وعليك هنا اسم فعل أمر)
عليك دَينٌ(جار ومجرور وهي على معناها الحقيقي ليست اسم فعل)
دونك الكتابَ(خذه، فهي اسم فعل أمر والكتاب مفعول به منصوب
دونك حفرةٌ(أي تحتك فهي هنا ظرف وليست اسم فعل وحفرة مبتدأ مؤخر.
التركيب على أنواع عدة منها الإضافي مثل عبدالله ومنها المزجي مثل حضرموت ومنها الإسنادي مثل تأبط شراً، ومنها المختوم بكلمة (ويه) مثل سيبويه.
بحث وتفكير: عد إلى أحد كتب النحو لتعرف أكثر عن هذه الأنواع.
وكثير من هذه الأسماء المركبة يكون مبنياً:
•الأعداد من أحدَ عشَرَ إلى تسعة عشرَ، (إلاّ اثنيْ عشَرَ)وتبنى على فتح جزئيها، تقول: جاء أحدَ عشَرَ طالباً ورأيت أحدَ عشَرَ طالباً وسلمتُ على أحدَ عشَرَ طالباً.
وأَما اثنا عشر فجزؤه الأول معرب إِعراب المثنى. بالألف رفعاً وبالياء نصباً وجراً، وجزؤه الثاني مبني على الفتح أَبداً، ولا محل له من الإعراب. فهو بمنزلة النون من المثنى).
2.المختوم بالمقطع(ويه) وهو مبني على الكسر دائماً، نحو: جاءَ سيبَويهِ، ورأيتُ سيبويهِ ومررتُ بسيبويهِ.(اسم مبني على الكسر في محل رفع فاعل في الأولى ونصب مفعول به في الثانية وجر بحرف الحر في الثالثة).
3. مركبات متفرّقة مثل:وَقعُوا في حَيْصَ بَيْصَ(في محل جر) وهو جاري بَيتَ بَيتَ، وتفرَّق العدوُّ شَذَرَ مذَرَ (كلها اسم مركب مبني في محل نصب حال)وآتيكَ صباحَ مساءَ(اسم مبني على فتح الجزئين في محل نصب على الظرفية). والأمرُ بَيْنَ بَيْنَ،(اسم مركب مبني على الفتح في محل رفع خبر).
4. ما كان على وزن فَعالِ علماً لأنثى مثل: حَذامِ ورَقاشِ أَو كان وصفاً لامرأة على سبيل الشتم لها، وهو خاص بالنداء مثل: ياخَباث ويا كَذابِ. وهو مبنيٌّ على الكسر.
5. بعض الظروف مثل: أمسِ، حيثُ، إذْ، الآن، قبلُ وبعدُ(إلا إذا أضيفتا فتعربان) تقول:
جئتك من قبلُ(مبني)
جئتك من قبلِ العصرِ(معرب)
سيبويهِ واضعُ علمِ النحوِ.
اسم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
عدد مركب مبني على فتح الجزئين في محل رفع فاعل.
ذاكرْ جيداً فسُرعان ما يأتي الامتحان.
اسم فعل ماضٍ مبني على الفتح بمعنى أسرع.
تعرّض لي السحابُ وقد قفلنا فقلتُ إليكَ إنّ معي السحابا
اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى تنحَّ
مقدمة.
حروف الشرط.
أسماء الشرط.
تطبيقات.
الشرط تركيب يقتضي شيئين: شرط، وجواب ، ويكون الجواب مبنياً على الشرط، فعندما تقول: إنْ تقرأ تفهم، يكون الفهم معتمداً على القراءة، فهذا أسلوب شرط.
ويتكون أسلوب الشرط من ثلاثة عناصر: الشرط(فعل الشرط) والجواب وأداة الشرط.يقول المتنبي:
ومن يكُ ذا فمٍ مرٍّ مريضٍ يجدْ مرّاً به الماءَ الزُّلالا
فعل الشرط (يكُ)------جواب الشرط (يجد)------أداة الشرط (من).
وأدوات اشرط نوعان:حروف وأسماء. وهذا ما سنتعرف إليه في هذه المحاضرة.
الكلمات التي تستعمل في الشرط إما حروف وإما أسماء، وللشرط حرفان هما:إن، ولو.
وتقول فيهما:
إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
لو: حرف شرط يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ففي قولك: لو زرتنا لأكرمناك. امتنع الإكرام لامتناع تحقق الزيارة، لذا قال بعض العلماء إنها حرف يفيد امتناع لامتناع.
أما أسماء الشرط فهي كلها مبنية فيما عدا "أيّ" فهي معربة لإضافتها إلى مفرد كحالها في الاستفهام مثل:
أيُّ رجلٍ يعملْ خيراً يجدْ جزاءَه.
أي: اسم شرط مرفوع بالضمة الظاهرة مبتدأ، وهو مضاف، ورجل مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة وجملة الشرط هي الخبر.
أيَّ عملٍ تعملْ تحاسبْ عليه.
أي: اسم شرط منصوب بالفتحة الظاهرة مفعول به "لفعل الشرط".
أما أسماء الشرط المبنية فهي:
مَن - ما - مهما - متى - أيانَ - أينَ - أنَّى - حيثما - إذا.
1- مَن: تعرب حسب موقعها في الجملة، مثل:
من يذاكرْ ينجحْ.
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ "وجملة الشرط خبره".
من تصادقْ أصادقْه.
من: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به "لفعل الشرط".
بمن تثقْ أثقْ به.
بمن: الباء حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، ومن اسم الشرط مبني على السكون في محل جر بالباء "والجار والمجرور متعلقان بفعل الشرط".
2-ما: لغير العاقل تعرب حسب موقعها في الجملة مثل "من".
ما تصنعْ من خيرٍ تجدْه
3- مهما: تدل على معنى "ما" وتعرب إعرابها، مثل:
مهما تعملْ يعلمْه الله.
مهما: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به "لفعل الشرط" ومعنى الكلام: أيَّ شيء تعمل يعلمه الله.
4- متى وأيان: يعربان ظرف زمان دائما والعامل فيهما فعل الشرط. مثل:
متى تأتِ أكرمْك.
متى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان "لفعل الشرط".
5- أين - أنى - حيثما: تعرب ظرف مكان والعامل فيه فعل الشرط.
أين يذهبْ يحترمْه الناس.
أأين: اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان "لفعل الشرط".
أنَّى تأتِه تأتِ رجلا كريما.
أنى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان "لفعل الشرط".
حيثما يذهبْ يجدْ صديقا.
حيثما: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان "لفعل الشرط".
6- إذا: وتختلف عن الأسماء السابقة في شيئين:
الأول: أن العامل فيها ليس فعل الشرط وإنما الجواب.
الثاني: أنها لاتؤثر في إعراب الفعل الذي يليها، في حين أن الأسماء السابقة تجزم فعلين. فهي أداة شرط غير جازمة، وتقول في إعرابها :
اسم شرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية. وتكون جملة الشرط في محل جر مضاف إليه.
إذا جاء زيد فأكرمْه.
فالجواب الذي هو "أكرمه" هو الذي نصب "إذا"؛ لأن الظرف يحتاج إلى عامل يعمل فيه النصب، وكأن ترتيب الجملة:
أكرمه إذا جاء.
ولما كانت"إذا" تحتاج إلى مضاف إليه، وهي تضاف إلى جملة، كانت جملة الشرط التي هي هنا "جاء زيد" واقعة في محل جر بإضافة "إذا" إليها.
- قد يأتي بعد "إذا" اسم فنقدر بعدها فعلا يفسره الفعل الموجود، مثل:
إذا زيد جاء فأكرمه.
إذا:ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب.
زيد: فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الموجود، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.
والسبب في ذلك أن أدوات الشرط تدخل على جمل فعلية لا على جمل اسمية، لذا وجب جعل الاسم الذي يليها فاعلاً لا مبتدأ كما في قوله تعالى:“إذا السماءُ انشقت“ فالسماء فاعل لفعل محذوف تقديره (انشقت) وفي قوله تعالى:“وإن أحدٌ من المشركين استجارك...“ أحدٌ فاعل لفعل محذوف تقديره استجارك.
تدريب: أعراب ما يلي:
1- {وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ}.
إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
تعودوا: فعل مضارع مجزوم(فعل الشرط) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
نعد: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن.
2- {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}.
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يعمل: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ.والجملة الفعلية في محل رفع خبر.
سوءاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
يجزَ: جواب الشرط فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ.
به:الباء حرف جر والهاء في محل جر.
في قوله تعالى:
{أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}.
فإن الفعل تكونوا هو:
أ. فعل الشرط.
ب. جواب الشرط.
ج. أداة الشرط.
د. جزاء الشرط.
في قوله تعالى:{إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ}.
فإنّ (إلا):
أ. أداة استثناء.
ب. مكونة من إنْ الشرطية ولا الناهية.
ج.مكونة من إن المؤكدة ولا النافية.
د. مكونة من إنْ الشرطية ولا النافة.
أعرب الآيتين التاليتين إعراباً وافياً ثم تبادل المعلومات مع زملائك:
{وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ}.
{إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ}.