|
رد: عـقيدة .. مبروك الشيبآني =)
المحاضرة الاولى كتاب ضميريه
*مصادر العقيده
1/ تعريف العقيده: ضميريه ص 87
التعريف اللغوي وتعريف العقائد ص 88
مصادر العقيده : العقيده الاسلامية عقيده فطرية بما ندرك وحدانيته الله وقدرته
عقيده فطرية .؟ فطرت الله التي فطر الناس عليها كافية في ذات الانسان طبيعية في الادراك البشري , كل انسان عاقل يدرك ان الله واحد بشكل فطري.
1/ القران الكريم :
هي اية الرسالة وينبوع الحكمة هو الاساس الاول للعقيده الاسلامية وهذا في المعلوم من الدين بالضرورة اي انه لا يحتاج الى الاستدلال علية.
(اقرأ بسم ربك ) <ماذا تستنتجين .؟
> اول ما نزل من القران سورة العلق وهي تتضمن اصول الدين والعقيده من الادلة العقلية والفطرية والشرعية على وجود الله تعالى وتوحيده وصدق الرسول واثبات البحث .
2/ السنة النبوية:
هي الاحاديث الصحيحة الثابتة من النبي _ص _ وتندرج فيها الاحاديث الحسنة التي لم تبلغ رتبة الصحيح ولا تبنى العقيده على الاحاديث الضعيفه .
هلا يجوز اعتماد الاحاديث الموضوعه للاستدلال على العقيده .؟ ص 112 ضميريه
لا يجوز الاحتجاج بها ... الخ
* الادلة كثيره على صحة هذا المنهج في مصادر العقيده ..
1(اليوم اكملت لكم دينكم ...) نستنتج منها الدين كامل ويشمل كل مناحي / جوانب العقيده الشرعية
2( ونزلت لكم الكتاب تبيانا لكل شي ) الاستنتاج ص 113 ضميريه
القران يبين كل اركان الدين عقيده وشريعة اي ان المصدر الاول العقيده الاسلامية
3(من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله )
الصحابة اجماع الامة بعد عصر الصحابه
ماهي اثار منهج تلقي العقيده من القران والسنة وما نتائجها .؟ ص 118 ضميريه
1/ يعصم من الوقوع في الخطأ
2/يجمع الامه على تصور واحد
3/ .......الخ
الصفحات اللي ويانا بكتاب ضميريه
87 - 88
37 - 41
45 - 46
109 - 112
261 - 269
______________________________
محاضرة قبل الاخيره ..
(الايمان بقضاء الله وقدره )
القضاء: ايجاد الله الاشياء حسب قدرته وعلمة .
القدر: علم الله تعالى بما تكون علية المخلوقات في المستقبل
_ عقيدة القدر مبنية على الايمان بصفات الله العلي واسمائه الحسنة ومنها العلم والقدرة والارادة > الادلة ص 119
* معنى الايمان بالقدر : هو ان يؤمن الانسان ان كل شي مقدر من عند الله تعالى والقدر فيه درجتان واربع مراتب حسب كلام الشيخ ابن تيمية .
الدرجه الاولى / علم الله سبحانه بكل ما كان وما يكون وما سيكون
الثانية / الايمان بمشيئة الله سبحانة وقدرته = اي ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن .
المراتب :
م1 / الايمان بان علم الله قديم وهو عالم بكل شي
م2 / كتابة القدر بالللوك المحفوظ
م3 / مشيئة الله نافذه وقدرته شاملة
م4 / الله خالق كل شي وما سواه مخلوق
* حقيقة الايمان ص 138 - 142
- الايمان عند اهل السنة والجماعة : هو التصديق بالقول والاقرار باللسان والعمل بالجوراح
- قول غيرهم : الايمان هو التصديق والاقرار فقط
- الخلاف بين الفريقين نري صوري (شكلي ) فكلاأ الفرقين يقر بأهمية العمل .
* اعتقاد اهل السنه والجماعة بالايمان :.
1- المنافق لا يدخل في الايمان : الذي اقر بلسانه وكذب في قلبة
2- تلازم التصديق بالقلب والاقرار باللسان
3- تلازم القول والعمل
4- الممتنع عن العمل يسمة عاصيا
5- مرتكب الكبيره ليس كافر :عدم التكفير بترك العمل
6- التصديق والاقرار والعمل جزا}ها الجنة مع وجود الحكم بالظاهر
نواقض الايمان ص 149 - 169
متى يصير المؤمن كافر.؟
ماهي الاشياء التي تنقض الايمان .؟
- اهل السنة والجماعة لا يكفرون احد بذنب : فأذا دخل الانسان الايمان بتصديق بالقلب واقرار باللسان وعكل بالجوراح فانه لا يخرج من الايمان الا بنقض التصديق والاقرار والعمل السابق
=> الذنوب لا تخرج من الايمان : لان الله غفار الذنوب (( ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ))
* أنواع نواقض الايمان .؟
1- انكار الربوبة او الطعن فيها
2-انكار الالوهية او الطعن فيها
3- انكار الاسماء والصفات او الطعن فيها
4- انكار الرسالة او الرسول
- توحيد الربوبية : الاعتقاد بان الله سبحانه خالق كل شي ومليكة وانكار ذلك يؤدي الى نقض الايمان . انكار الربوبية هو من نواقض الايمان .
2-لله سبحانه اسماء وصفات لا يشبهة فيها خلق واي انكار لاسماء الله سبحانه وصفاته يعد من نواقض الايمان
3- توحيد الالوهية هو الاقرار بان لا معبود الا الله سبحانه وكل انكار لهذا التوحيد ينقض الايمان لان المعبود الوحيد هو الله سبحانه بدليل قوله ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
- شهادة ان - لا اله الا الله - ينقضها امران
1- انكار استحقاق الله سبحانه للعباده : انكار عبادة الله
2- اثبات استحقاق الله للعباده لغير الله : عبادة غير الله
=> من نواقض الايمان
4- انكار الرسالة او الرسول او الطعن فيهما : ومن ذلك : ان تنسب الى الرسول وما ينكر رسالته مما يتناقض مع امر الله له بالتبليغ .
مثال => كأن تنكر ان الرسول مرسل من عند الله سبحانة
- انكار ما جاء به القران كله او بعضه
- انكار الاحكام الثابته فب القران والسنة
-انكار الاخبار التي جاءت في القران عن الجن والشياطين ونحوها
- انكار اعجاز القران فأن من ينكر اعجاز القران كله ينكر القران كله ومن ينكر كله فقد كفر.
الصفحات اللي معنا بكتاب الايمان هي :
10 - 36
43 - 45
49 - 53
63 - 70
80 - 121
138 - 142
161 - 169
والحمدالله رب العالمين *_*
<= تعبت 
تكفين دعواتك لي اسوي زين با اختباراتي وانجح فيهم كلهم ^_^
(  )
|