رد: ما رأيكم في ان نتشارك في عمل جدول للمراجعات
[align=center]
مثال على الحالة الإعرابية..
[/align]
*جاء هؤلاءِ الطلاب . مبنية على الكسر على الرغم أنها جاءت فاعل.
*رأيت هؤلاءِ الطلاب . مبنية على الكسر على الرغم انها جاءت مفعول به
* سلمت على هؤلاءِ .مبنية على الكسر على الرغم أنها جاءت أسم مجرور
نستنتج على ما سبق ان كلمتي ( الذي ) و ( الذين ) التي مرت بنا كلمات مبنية .
()الإعراب في اللغة :
هو الإبانة والإفصاح عما في النفس - تقول – أعرب فلان عما في نفسه .-أي- افصح وبين مافي نفسه.
ولما كان تغيير اواخر الكلمات يدل على المعاني ويفصح عن المعاني -أي- ما الفرق بين ..ما أحسن زيدَ..وما ..أحسن زيدُ..كل جملة تحمل معنى جديد ولذلك سمي تغيير اواخر الكلمات إعراب.
()اصطلاحا:
هو تغيّرُ حالة أخر الكلمة بتغيير موقعها الإعرابي او بتغير العامل فيها .
نستنتج مما سبق ، ان كلمتي ( الناس) و( يعمّر) معربتان .
أركان الإعراب..:
عندما أعرب كلمة ، ما الذي يجب ان اذكر ؟
يجب ان اذكر ثلاثة أشياء ..
(1) الموقع الإعرابي
-أي- ما الوظيفة النحوية التي تشغلها او تؤديها هذه الكلمة ، هل هي فاعل ؟ هل هي مفعول به ؟ هل هي مبتدأ؟ هل هي خبر ؟ ...تميز... ....حال....؟
(2)الحالة الإعرابية (مرفوع، منصوب، مجرور، مجزوم، مبني )
(3) العلامة الإعرابية(الضمة، الفتحة، الكسرة، الألف، الواو...)
أول شي اذكره بالترتيب ، الموقع الإعرابي ثم اذكر الحالة الإعرابية ..هل هذه الكلمة مرفوعة ؟ ام منصوبة ؟ ام مجرورة ؟ ام مجزومة ؟ ثم ماهي العلامة الإعرابية ؟ ..ماهي علامة رفعه ؟ ماهي علامة نصبه؟ ماهي علامة جره؟ماهي علامة جزمه؟ اذا ، عندما أعراب ، الفاعل أقول : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . او مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
*ملاحظة ، ذكر الدكتور في المحاضرة ، ان ما يضيع على الطلاب أحيانا العلامات أنهم يكتفون بالموقع الإعرابي فيقولون ، فاعل ..ويكتفون بالموقع . او أنهم يكتفون بالموقع والحالة ، فيقولون فاعل مرفوع ..وهذا ليس إعراب كامل ..لا بد من ان تقول ، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لقد زغللت عيني سوف أكمل البقية في الغد بحول الله وقوته الا ان كان هناك من سوف يتمم المحاضرة .. .
عليكم المراجعة والتأكد فقد يكون هناك خطأ حدث مع الزحمة والعجلة ...
|