س: كيف كانت مدة الدراسة في المدارس آنذاك ؟
كانت تنقسمـ إلى قسمين : [ فرقة مُبتدئين – فرقة المنتهين الذين شارفوا على الإنتهاء ]
--
س: عللي – تُعد المكتبات من روافد العلمـ في تاريخ التربية الإسلامية !!
ذلك أن الكُتب كانت آنذاك مخطوطة " بخط اليد "
--
س: متى عرف المسلمون المكتبات ؟
§ منذ العصر الأموي .
§ وأنتشرت بصورة لافته في العصر العباسي .
--
س: يقسمـ المؤرخون المكتبات التي ظهرت في العالمت الإسلامي إلى ..؟
[ المكتبات العامة – المكتبات الخاصة – المكتبات بين العامة والخاصة ] .
--
س: أين تمـ إنشاء المكتبات العامة – وما أشهرها ؟
§ تمـ إنشاؤها في المساجد لتكون في متناول الراغبين وهي كثيرة جداً .
§ ومن أشهر المكتبات العامة [ المكتبة الحيدرية ] بالنجف في العراق .
§ و [ مكتبة سابور ] التي أنشأها أبو نصير بن أردشير .
§ وأشهر المكتبات المدرسية [ مكتبة المدرسة النظامية ] .
--
س: ما الغرض من إنشأ المكتبات الخاصة – وما أشهرها ؟
أنشأها العلماء والأدباء لإستعمالهمـ الخاص .
ومن أشهر هذه المكتبات : [ مكتبة : الفتح بن خاقان ] وزير المتوكل العباسي .
[ مكتبة : حنين بن إسحاق ] أحد الأطباء والمترجمين في عهد المأمون .
[ مكتبة : عبدالله بن أحمد الخشاب ] البغدادي .
[ مكتبة : موفق الدين بن المطران ] الدمشقي .
--
س: من أنشأ المكتبات التي بين العامة والخاصة وما أشهرها ؟
§ أنشأها الخلفاء والسلاطين حباً للعلمـ .
§ وقصروا دخولها على طبقة معينة من الناس همـ الوجهاء .
§ أشهرها [ مكتبة : الناصر لدين الله ] – [ مكتبة : المُستعصمـ بالله ] – [ مكتبة : الخلفاء الفاطميين ]
--
س: ما المقصود في بيوت الحكمة ؟
§ بيت الحكمة : هو مكتبة ، أو مُنتدى ثقافي علمي يُدع فيها الخلفاء والأغنياء ومحبو العلمـ الكتب القيمة .
§ ويفتحونها لطلاب العلمـ الباحثين عن المعرفة ، ويجهزونها بما يحتاج إليه هؤلاء من طعامـ وشراب ومساكن ونفقات أُخرى .
§ وهي بذلك تُجسد مدى التطور الفكري والثقافي الذي وصل إليه العصر العباسي الذي شهد ميلاد بيوت الحكمة .
--
س: متى نشأت بيوت الحكمة ؟
في العصر العباسي
--
س: من أول أنشأ بيت الحكمة في بغداد ؟
§ أول [ بيت للحكمة في بغداد ] أيامـ الخليفة هارون الرشيد .
§ بهدف الإضطلاع بحركة الترجمة الضخمة التي إتسعت في عهد المأمون .
§ حيث ترجمت في تلك الفترة أُمهات الكُتب في موضوعات مُختلفة وبلغات مُتباينة .
§ وقد أشتهر من المدرسين في بيت الحكمة في بغداد [ أبو جعفر الخوارزمي ]
--
س: من أسس بيت الحكمة برقادة ؟
o [ الأمراء الأغالبة ] بشمال أفريقيا .
o خصص بعضها للمكتبة وبعضها للدرس والمناقشة والمناظرة وبعضها للنسخ وبعضها للرصد .
o ولما أنقرضت دولة بني الأغلب آل [ بيت الحكمة في رقادة ] إلى الفاطميين .
o الذين حملوا معهمـ إلى مصر ما تجمع لديهمـ من الكنوز والنفائس العلمية .
--
س: من أنشأ بيت الحكمة بالقاهرة ؟
§ أنشأها الخليفة الفاطمي [ الحاكمـ بأمر الله ]
§ كانت من عجائب الدنيا ، ولمـ يكن لها نظير في الأمصار الإسلامية .
§ إذ حوت ما يزيد على المليون ونص المليون كتاب ,
§ وضمت النفيس النادر من المخطوطات .
§ ويروي أنها كانت تضمـ ستة ألف كتاب في الطب وحده .
--
س: ما المقصود بـ حوانيت الوراقين ؟
§ حوانيت : جمع حانوت ، وهو الدكان أو المحل الذي يبيع الكتب .
§ وقد ظهرت في مطلع الدولة العباسية .
§ مثل [ محمد بن إسحق النديمـ - صاحب كتب الفهرست] و [ عبدالله بن البغوي اللذان يعملان وراقين ] .
§ في هذا الشأن أن الجاحظ ، ما وقع في يده كتاب قط ، حتى أستوفى قرآءته كائناً من كان ، حتى أن كان يكتري – أي يشتري – دكاكين الوراقين ، ويبيت فيها للنظر والإطلاع .
--
س: هل كانت مهنة الوراقة تقف عند بيع الكتب والورق ؟
§ تعدت ذلك إلى مهامـ ثقافية أخرى ، تتصل بنسخ الكُتب المهمة ، وقد أشتغل بمهنة النسخ طائفة من علماء المسلمين .
§ أمثال إبي حيان التوحيدي ، والبغوي ، وأبي سعيد السيرافي ، وأبي بكر الدقاق الذي يروي أنه نسخ – في سنة واحده – صحيح مسلمـ سبع مرات .
§ وكان البغوي يقول ورقّت – أي نسخت – لألف شيخ .
--
يتبع بإذن الله تعالى
:)