ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - كأنه طرق نمل في أناملها..او روضة رصعتها السحب بالبرد (تناقض..التذوق الأدبي)

حياة الرووح · 2010- 12- 21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز المقبل

وهذي القصيدة كاملة أدناه

نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْهُ يَدِي نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَدِي
كَأنهُ طَرْقُ نَمْلٍ فِي أنَامِلِـــهَا أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْبُ بالبَرَدِ
وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِــــهَا تَرْمِي بِهِ كَبــــــِدِي
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
سَأَلتُهَا الوَصْلَ قَالَتْ لا تُغَرَّ بِنَا مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَاتَ بالكَمَدِ
فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبِّ مَاتَ جَوًى من الغَرَامِ وَلَمْ يُبْدِ وَلَمْ يُعِدِ
فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِر الرَّحْمنَ مِنْ زَلَلٍ إِنَ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّبْرِوَالجَلَدِ
قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَتْ فِينَا لَوَاحِظُهَا مَا إِنْ أَرَى لِقَتِيل الحُبِّ مِنْ قَوَدِ
قَدْ خَلَّفَتْنِي طَرِيحاً وَهي قَائِلَه تَأَمَّلُوا كَيْفَ فِعْلُ الظَبْيِ بالأَسَدِ:
قَالَتْ لِطَيْفِ خَيَالٍ زَارَنِي وَمَضَى بِاللهِ صِفْهُ وَلاَ تَنْقُصْ وَلاَ تَزِدِ
فَقَالَ:خَلَّفْتِهُ لَوْ مَاتَ مِنْ ظَمَأٍ وَقُلْتِ: قِفْ عَنْ وَرُودِ المَاءِ لَمْ يَرِدِ
قالت:صدقت، الوفى في الحب شيمته يابرد ذاك الذي قالت على كبدي
َاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّتْ يَدّاً بِيَدِ
َأَمْطَرَتْ لُؤلُؤاً منْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُنَّابِ بِالبَرَدِ
وَأَنْشَدَتْ بِلِسَانِ الحَالِ قَائِلَةً مِنْ غَيْرِ كَرْهٍ وَلاَ مَطْلٍ وَلاَ مَدَدِ
وَاللّهِ مَا حَزِنَتْ أُخْتٌ لِفَقْدِ أَخٍ حُزْنِي عَلَيْهِ وَلاَ أُمٍّ عَلَى وَلَدِ
هُمْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفي حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَدِ

الله الله الله الله ,,

واحلى صباح عليكم جميعاً

<< توها قاعده وروقت زياده مع الواواء

عجيييييييبه
وعجيب دكتورنا على هذا الاختيار

شاعرها وصل ما وصله من الهيام والجوى ,
ووفق في ايصال هذه الاحاسيس لنا, والله حسيت كأنه يتكلم بلا روح
من يقرأ كلماتها يحس بألمه ويعشق معشوقته معه

ابو مقبل صحح النقش بالكحل ويستخدمون صدأ الحديد ايضاً

وفيه الاخضر وفيه الازرق وفيه الاسود والاحمر ,, وفيه الدائم والمؤقت

شوف هالصوره
[BIMG]http://albailassan.com/up/uploads/images/bilassan-aa1c78a070.jpg[/BIMG]

هذا الأخضر

^
^
من مخلفات العصر العباسي

لكن بغض النظر عن هذه التفاصيل اللتي بتفكيرنا بها قد نشوه جماليات القصيده

لا يخفانا جميعاً ان مقاييس الجمال تختلف من عصر الى عصر,, وطرق التجميل ايضاً اختلفت كثيراً,,
وماكانوا يرونه في العصر العباسي جمالا قد لانراه في عصرنا هذا الا مقزز وقبيح

يبدو ان النقش انتشر في العصر العباسي وكان من ابرز الطرق التجميليه
فما رأيك بأن توشم المرأه في العصر العباسي شاربين فوق شفتيها !!!!

تأمل معي هذا البيت لأبي نواس
اصداغهن معقربات ......و الشوارب من عبير ....

اين الجمال في وصف شوارب المرأه؟؟؟؟؟

واخرى تنقش بيت شعر على جبينها مضمونه >> (العشق و الكتمان ضدان لا يجتمعان ). < مخربتها هذي

اختلفت الأذواق كثيراً
لكن ليس من الضروري ان نتوافق معهم في الذوق
وهذا لايعني ان الشاعر لم يوفق في رسم الصوره بكل دقه,,
جمع الأخضر شديد الخضره"الروضه"> لون الوشم ,, مع الأبيض شديد البياض "البرد"> (لون بشرة المحبوبه)

يعني حتى لو الواحد عمره ماشاف الوشم ولا يقدر يتخيله ,, مع هذا الوصف كأني اراه واحس بمدى جماله في ذاك الوقت

ويعيش الواواء