المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز المقبل

على خلفية ردي أعلاه وتحت عنوان ((الوأواء غير متمكن)) ارسلت الرسالة التالي نصها الى أستاذنا الدكتور جزاء



[ استاذنا العزيز

اسعد الله أوقاتك بكل خير

في نص الوأواء الدمشقي المقرر علينا بمادة التذوق

أجد نفسي أمام مطب آخر بخلاف مطب النقش والروضة والذي وضحته حضرتك مشكورا

هذا المطب الجديد يتعلق باستخدام كلمة (كبدي) مرتين ومثلها (البرد)

في قافية الأبيات 2-3-12-14

يا دكتور ألا يعد تكرار الشاعر للكلمتين في قافية أربعة أبيات دلالة ضعف لغوي وعدم تمكن منه بحيث يكرر الكلمة دون اختلاف المعنى؟

ولتوضيح فكرتي اسوق لك قصيدة للشاعر أحمد مطر وظف فيها كلمة قاعدة بثلاث معاني مختلفة ، حيث قال

بدعة عند ولاة الأمر
صارت قاعدة
كلهم يشتم أمريكا
فإذا ما نهضوا للشتم
تبقى قاعدة
و إذا ما قعدوا
نهضت أمريكا لتبني قاعدة


أرجو أن تعذر جهلي يا دكتور

فمنكم نستفيد ]



فتكرم استاذنا - مشكورا - بالرد التالي نصه

[ عزيزي عبد العزيز
أشكرك بحرارة وأشكر لك نقدك الذي يدل على فهم لخصائص الشعر العربي وأشكر لك تواضعك.
أما عن تكرار كلمة معينة في القافية، فقد تحدث عن ذلك القدماء وقالوا إن ذلك يعد عيباً إذا تكررت القافية بعد أقل من سبعة أبيات. وفي قصيدة الوأواء حذفت منها كثيراً ولست أدري الآن إن كان التزم بهذا الشرط وأظنه قد التزم، كما إن النص ليس بين يدي لأرى معاني كلمة يدي في أبياته من الممكن إن كان لديك وقت سانح أن تعود إليها وتتأكد من الشرط]


++++++++++++++++++++++++++++++++++


الآن يا أحباب دعونا نتحول إلى جزئية أخرى لنطبق ما تعلمناه في مادة أخرى (علم نفس)
تلاحظون في رد د.جزاء تغليبه الظن لا الجزم في حديثه الموجه لي - باللون الأحمر - يا هل ترى ماذا تعتقدون سبب سلوك الدكتور ؟ ومالذي دعاه لقول ما لون بالأحمر ؟

هاه من يعرف؟

اللي يعرف يقول

واللي ما يعرف برضه يقول
يمكن يطلع صح..

انتظركم..