عرض مشاركة واحدة
قديم 2010- 12- 24   #42
my Dreams
فريق تطوير الملتقى
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 56700
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010
العمر: 52
المشاركات: 7,334
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 17284
مؤشر المستوى: 153
my Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond reputemy Dreams has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: دراسات عليا
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
my Dreams غير متواجد حالياً
رد: البلاك بورد ازمة طارئة !! ام !! لكن هل هي ؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][_ مروق _][ مشاهدة المشاركة
حياك الله اخي ابو عبدالعزيز

يبدو انك لم تقرأ كلامي بالشكل الصحيح أو انك من حماستك عميت ولم ترى الا ماصلح لك وتركت الباقي .
لقد قرات كلامك كله ورددت عليه كله جملة وتفصيلا وليس بي من حماسة ومازلت ارك تكيل الاتهمات ويقض مضجعك اذا قلنا لك دعك من هواك .
اخي العزيز الكريم بالنسبة للآيه الاولى في قوله تعالى (وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) انها نزلت في اليهود فأنا لم اسئلك عن سبب النزول وليس هذا حديثنا بارك الله فيك ولكنك عندما ذكرت انها خاصه باليهود فقد جانبت الصواب لأن القرآن منزل للناس كافه فهذا بارك الله فيك من التعطيل الذي نهى عنه الشارع وهل يعني انه نزل في اليهود الا نأخذ منه الحكم والعبر واستنباط الفوائد وكتاب الله نزل للناس كافه وانت اعلم مني بذلك فليتسع صدرك كما ذكرت سابقاً .
وهل يجوز انزال الايات جزافا بمناسبتها وغير مناسبتها لا ياسيدي فالقران يحتج به في موضعه وحينه فلا ينبغي لك ان تاتي بدليل في غير موضعه واذا قبلنا بدليلك فاين هو التلبيس واين هو كتم الحق وانا الذي لم ادعي الكمال الا لله ونزهتها عما سواه اولم تفهم انني انفي الكمال عن الجامعة .
وأما ماذكرت في الآيه الثانيه من قولك انها علي وليست لي فهل من الانصاف بارك الله فيك انك تبجل وتشكر وتتودد للجامعة ومسؤوليها بدون ذكر اخطاءها التي لاتخفى عليك من البلاك بورد وقضيه منتدى الحوار وتعذر دخولنا للموقع فضلاً عن أنهم لم يقولوا لناشي قبل دخولنا الجامعة والتسجيل عن قضيه الثلاثين درجه وتوزيعها ولم نعلم بها الا بعد تسجيلنا في الجامعة اليس هذا خطأ في رأيك .
أنا لا انفي فضلهم واشكرهم كثيراً ولديهم حسنات تتخطى سيأتهم ولكن لاجل ان اكون صادقاً في محبتهم لابد ان ابين خطأهم اليس كذلك اخي ابو عبدالعزيز .

الحمد لله انك عدت الى رشدك فكما اخبرتك كن عادلا وهذا ما انا اسعى اليه فلا تكن القاضي والجلاد وانا اخوك اظهر هذا واظهر هذا ويبدو انك لم تقراء لي بعض ردودي ومشاركاتي فقد اوضحت الاخطاء لكن غلبت الحسنات فرجحت عندي والقرارت لما تاتي من فراغ فهو حقهم القانوني وحقهم الادبي واضف الى ذلك تعليمات الوزارة التابعين لها اما عن البلاك بورد ومشاكله فقد اوضحت لك اسبوع من المعانة لا يكفي للحكم عليهم فالواجب ان نكون معهم في الرخاء والشدة وهذا ما لا اراه سيدي الكريم
أخي الكريم ابو عبدالعزيز يجب عليك الا تأخذ من كلامي مايروق لك وتترك بعضه فأنت في ردك جعلتني كارهاً للجامعة مع العلم اني اثني عليها وعلى القائمين ولكن هناك اخطاء ويجب تعديلها واكررها عليك مرات ومرات لاني هداك الله لاحضت عليك من خلال ردودك لي ولغيري انك تاخذ كلمة اخطاء وتنسى ثنائي في الجامعة ارجوا منك التريث قبل القاءك للتهم جزافاً .
من منا الان يلقي بالتهم جزافا ارجع لروردي وانظر انني ارد لكل شخصا مسالته وواضح ولا الزم احد بها واخذت كلامك السلبي عن الجامعة لانه لا داعي لذكر المتفق عليه بيننا في حسنات الجامعهة فهذا منهج الرد على من خالفك الراي .

وبالنسبه لكلامك في تنظيم وقتي فأنا ولله الحمد منظم وقتي بشكل جيد ولله الحمد وادخل موقع الجامعة بشكل يومي ووصلت مشاركاتي في منتدى الحوار الى عشرون مشاركة ولكن لانه لايوجد قانون او منهجيه في المشاركه فيه نزلت مشاركاتي فجأة وبدون سابق انذار وتفأجت بذلك وليس تلك المشكله ولكن المشكله حصلت الآن في هذا الوقت ونحن في معمعه الاستعداد للامتحانات فكيف اوفق بين هذا وذاك .
تنظيمك لوقتك مردودها عليك بالفائدة اما عن التخبط الذي حصل في المشاركة بمنتدى الحوار لم يمضي يومان الا وخرج علينا الدكتور النجار وقطع الشك باليقين وحدد 14 مشاركة فهل هذا يحسب لهم ام عليهم
انا ماعندي مشكله ولكن هناك من زملاءك واخوانك من ضروفه ليست مثلي ومثلك منهك باالاعمال والمشاغل .
ابو عبدالعزيز بارك الله فيك أذا كنت لاتعاني من المشاغل كما أراك في الموقع لساعات عديده فلايعني ذلك ان اخوانك يتمتعون بمثل مانت عليه فأحسن الظن باخوانك فلاتكن ضدهم وكن معهم .
لم اكن ضد احد وارجع لردود بالمنتدى وانظر كم من الاسئلة اجبت وكم من الفوائد لهم انزلت ووقتي نظمته وبهذا تجدني متواجد كما ترى لدي زوجه واولاد وعمل وتجارة خاصة لكن لم ابخل على اخواني بوقتي فماذا فعلت انت هو المنهج لديك تلقي الاتهام دون ان تضع الحسنات والسيئات في الميزان وتحكم علي فحنانيك اخي واتق الله فيني

ولتعلم اخي الكريم اني كنت انتقد منذا اول مشكلة في هذه الجامعة ولست فقط اليوم كما زعمت اننا ( طاش حجرنا) فنحن عقلانيين واقعيين ولسنا اطفالاً ليطيش حجراً .

الباب مفتوح للانتقاد لكن هلى سخرت قلمك يوما في ذكرها بالخير في موضوع مستقل اتمنى لو فعلت

في النهايه اكرر واقول وارجوا ان تقرأ كلامي جيداً الجامعة ماقصرت معانا ولها جهود لاتساوي شيئاً أمام اخطاءها ولكن الحق احق أن يتبع فكما نثني عليهم ايضاً من واجبنا ان ننتقد بشكل هادف ومؤدب


تحياتي لك
هذا ما طلبته منك منذ البداية ان تكون منصفا فقط وهانت تعود لتنصف الجامعة وهذا امر جيد فالرجوع للحق فضيلة وانا اخوك واما عن الاخطاء فلكلناء لا نخلو منها هم ام نحن لكن الاهم الاستفادة من هذه الاخطاء وهذا محور حديثي وموضوعي الذي حرفتموها ولقيتم بهم يمنة ويسرة فكل ردودكم تدل انكم لم تستوعبوا المغزى من الموضوع الرئيسي ووجهت الامر لي شخصيا وتركتم الفائدة المرجوة من الموضوع ولم تعقبوا ولو بنقطة واحدة مع العلم باني لم اتطرق فيها لاي ثناء للجامعة فارجو ان لايكون الهوى هو المحرك لاناملكم
وفقك الله ياخي ويسر لك الامر الاختلاف لافسد ما بيننا من ود وانظر لاصابع يديك فان وجدتها في الطول سواء فتقبل من الاعتذار مقدما . مخ خالص الشكر وفائق الاحترام
  رد مع اقتباس