الموضوع: اللغة العربية تجمع طالبات الانتساب للمستوى الخامس
عرض مشاركة واحدة
قديم 2010- 12- 30   #58
NoOoOoNa
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية NoOoOoNa
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 18245
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2009
العمر: 40
المشاركات: 571
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 125
مؤشر المستوى: 75
NoOoOoNa will become famous soon enoughNoOoOoNa will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة عربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
NoOoOoNa غير متواجد حالياً
رد: تجمع طالبات الانتساب للمستوى الخامس

[align=center]س7 / لقد هيأ لنمو فن النقائض في العصر الأموي أسبابٌ متنوعة يرجع بعضها
إلى عوامل مختلفة .

( أ ) عرفي النقائض ، ثم بيني الغاية ( الهدف ) منها ؟
( ب ) وضحي العوامل المختلفة التي هيأت لنمو فن النقائض ؟
( جـ ) من هم شعراء النقائض مع ذكر نموذج لكل شاعر من الشعراء الثلاثة اللذين اشتهروا في هذا الفن ؟
( د ) ما قيمة النقائض ؟

ج7/ ( أ ) جمع نقيضة وهي :
أن ينضم الشاعر قصيدة من القصائد في الفخر بقبيلته وأمجادها ، ويتعرض لخصومها من القبائل الأخرى فينبري ( فيتقدم ) له شاعر من شعراء تلك القبائل التي هجاءها يرد عليه بقصيدة على وزن قصيدته ورويها .

الغاية منها :
تحولت النقائض من غاية الهجاء الخالص إلى غاية جديدة هي سد حاجة الجماعة الحديثة في البصرة إلى ضرب من ضروب الملاهي .

( ب ) عوامل عقلية :
مردها إلى نمو العقل العربي ومرانه الواسع على الحوار والجدل والمناظرة في النحل السياية والعقيدية وفي الفقه وشئون التشريع .
عوامل اجتماعية :
مردها إلى سد حاجة المجتمع خصوصاً في البصرة إلى ضرب من ضروب الملاهي يقطع به الناس أوقاتهم ودائما ً حين تنشأ المدن تنشأ معها أوقات الفراغ تبعث أهلها إلى أن يملئوها أما بالنظر العقلي أو باللهو .

( جـ ) 1- الفرزدق :
تحن بزوراء المدينة ناقتي حنين عجول تبتغي البو رائم
2- جرير :
لقد ولدت أم الفرزدق فاجرا وجاءت بوزواز قصير القوائم
وما كان جار للفرزدق مسلمٌ ليأمن قرداً ليله غير نائم
3- الأخطل :
أما كليب بن يربوع فليس لهم عند التفارط إيراد ولا صدر
مخلفون ويقضى الناس أمرهم وهم بغيبوفي عمياء ما شعروا

( د ) تعد وثائق تاريخية طريفة فلم تكن المسألة مسألة هجاء حاد بل كانت المسألة مسألة مناظرة فنية تبين عصبيات القبائل والعشائر .[/align]
  رد مع اقتباس