يقسم اسم الفعل باعتبار أصله على ثلاثة أنواع:المرتجل والمنقول والمعدول:
النوع الأول: المرتجل: وهي ما وَضعتْ من أول أمرها أسماءَ أفعالٍ، وذلك مثل هَيْهاتَ وأُفٍّ وآمينَ.
النوع الثاني: المنقول: وهي ما استُعملت في غير اسم الفعلِ، ثم نُقلت إليه، أي إنها لم تكن اسم فعل لكن العرب استعملوها فيما بعد كأسماء أفعال.
منها
1. الجار والمجرور، فقد ينقل الجار والمجرور فيصير اسم فعلٍ كعليكَ نفسكَ، فهي في الأصل جار(على) ومجرور(الكاف)أي الزمها، وإليك الكتابَ أي خذه، فهي في الأصل مكونة من (جار(إلى) ومجرور(الكاف)
2. الظرف مثل مكانكَ، أي اثبُتْ. فالأصل في هذا اللفظ أنه ظرف مكان.
3. المصدرٍ، مثل:رُوْيدَ أخاكَ أي أمهِلْهُ، ف(رويد) في الأصل مصدر، ومثلها بَلْهَ الشَّرَّ أي اترُكهُ ودَعْهُ.
النوع الثالث: المعدول وهو ما عدل به من لفظ إلى لفظ ويعدل به من لفظ فعل الأمر إلى صيغة جديدة، مثل:َنزالِ وحَذارِ، فهما معدولانِ عن انزِلْ واحذَرْ.