باقي ثلاثه مو اثنين(المثاليه،الواقعيه ،الاسلاميه)
:
:
الفلسفه المثاليه :
المؤسس افلاطون حيث ظهرت ارائه في كتابيت (الجمهوريه المثاليه ، القوانين)
يسير منهاج التربية في الفلسفة المثالية على مبدأ القديم على قدمه ، وعدم قابليته للتطور ، أي أن ما توصل إليه الأجداد من تراث يبقى ثابتاً ومطلقاً .
العقل فهى (تمجد العقل والروح وتقلل من شأن المادة).
حيث ان الإنسان يترجم ويحلل كل شيء بواسطة العقل
المبادىء العامة للفلسفة المثالية:-
-لا تؤمن بالتغير سواء كان على صعيد المجتمع أم على صعيد الحقائق المكتشفة.
-المجتمع :تنظر للمجتمع على انه يتكون من الطبقة العاملة وطبقة المفكرين أو
الفلاسفة.
-القيم الخلقية :أزلية و ثابتة لا تتغير صالحة لكل زمان ومكان
.
-العالم : -تنظر إليه نظرة ازدواجية ، فهى تؤمن بوجود عالمين أ:-الروحى(عالم الافكار) ب:-المادى(عالم الخبرات وهو عالمنا الارضى)
-الحقيقة : إن الحقيقة النهائية توجد في عالم آخر، هو عالم الأفكار أو عالم
الحقيقة المطلقة وان العقل بامكانة معرفة هذة الحقائق عن طريق الإلهام أو العقل المطلق.
التطبيقات التربوية للفلسفة المثالية:-
-المنهاج : تتبع هذه المدرسة الفلسفية منهاج ثابت غير قابل للتطور
طرق التدريس : تقوم على أساس تدريب الملكات العقلية وترويضها
-المعلم: هوالمثل الاعلى للتلاميذ وقدوتهم الحسنة ويجب أن يكون المعلم قادراً
على ملء العقول، , كماأعطت للمعلم الدور الرئيسي في عملية تعلم الطلاب حتى أصبح محور العملية التعليمية والمصدر الرئيسي لعملية التعلم .
-التعزيز: تؤمن المثالية بالثواب والعقاب فهي تعتبر العقاب شيئا مهما واجبا ،
لأنه يدرب ملكة الصبر عند التلاميذ .
- النشاطات اللاصفية: لا ترى أهمية للنشاطات في مناهجها وذلك لنظرتها الازدواجية للإنسان لان النشاطات تركز
على الجسم فهي تركز على العقل.
-البناءالمدرسي: ليس له اثر في نجاح أو فشل التعلم - البناء الشاق وسيلة
لتعليم ملكة الصبر والاراد ه .
- المشاركة المجتمعية : لا تؤمن بالمشاركة المجتمعية في حل المشاكل التربوية
- تهدف تلك الفلسفة التربوية إلى حشو عقول التلاميذ بالمعلومات والحقائق
المطلقة الثابتة
-جعلت الامتحانات وعمليات التقويم في المدارس ، تركز على الحفظ
والاستظهار ، والتذكر ، وليس على إنماء شخصيات الطلاب وقدراتهم