((ابن خلدون وصف الثقافة بأنها العمران اللذي من صنع الانسان)) <<هذا في المحاضر السابعة
*آرائه فى التربية والتعليم:
1-الفلسفة صناعة باطلة لأن الفلاسفة يزعمون أنهم يعرفون كل شىء .
2-التعليم فى الصغر أشد رسوخاً وأنه أصل لما بعده.
3-الاختصارات فى العلوم مخلة بالتعليم.
4-الشدة تضر بالمتعلم:أكد على مبدأ الرفق بالمتعلمين وحذر من الشدة وما تحدثه من أضرار.
5-التدرج فى العملية التعليمية.
6-عدم اطالة الفواصل الزمنية بين الدروس العلم الواحد لما يحدثه من نسيان وتشتت.
7-أكد ابن خلدون على أهمية الحوار والنقاش فى العملية التعليمية.
8-ضرورة مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين:تناول ابن خلدون الآثار التى تترتب على تكليف المتعلمين فوق طاقتهم وأن ذلك يؤدى بهم الى الانصراف عن التعليم والتكاسل.
9-قسم العلوم الى ثلاثة اقسام(العلوم اللسانية والعلوم النقلية والعلوم العقلية).
*ابن تيمية وآرائه التربوية
* آرائه فى التربية:
1-العلم والعمل متلازمان (فالعلم بلا عمل وبال والعمل بلا علم ضلال والعلم مع العمل كمال).
2-الطبيعة الانسانية : اعتنى بالنفس البشرية وقسمها الى ثلاثة أقسام هى:
(النفس المطمئنة,النفس اللوامة,النفس الأمارة بالسوء).
3-طاعة ولى الامر واجبة ما دامت فى غير معصية الخالق.
4-الثقة فى العقل ليست مطلقة لأنه قد يخطىء وقد يغالط فى الأحكام والاستنتاجات .
5-قسم العلوم الى أربعة أقسام هى :
(العلوم العسكرية,العلوم الخاصة بالصناعات والحرف,العلوم الدينية,العلوم العقلية).
*جون ديوي
_.
_ يقال انه هو من أطال عمر هذه الفلسفة واستطاع أن يستخدم بلياقة كلمتين قريبتين من الشعب الامريكي هما(العلم والديمقراطية).
ارائة في التربية:
1-أكد علي أهمية المدرسة كونها مؤسسة اجتماعية.
2-التربية ظاهرة طبيعية في الجنس البشري.
3-التربية نفسية واجتماعية معاً.
4-هدف التربية إكساب الفرد عادات ومهارات واتجاهات تناسب المجتمع الذي يعيش فيه.
5-عارض النظم التقليدية في التربية التي تجعل الطالب مجرد آلة يستقبل المعلومات .
6-أكد علي أهمية الديمقراطية كمفهوم اجتماعي سياسي , وكإطار للعملية التربوية.