عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 1- 10   #2
العقاد
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية العقاد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 47675
تاريخ التسجيل: Sat Feb 2010
العمر: 43
المشاركات: 222
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 132
مؤشر المستوى: 67
العقاد will become famous soon enoughالعقاد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
العقاد غير متواجد حالياً
رد: القرآن الكريم .. يجب أن نقف ! / نحو تطبيقي 1 !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة нαḏέέℓ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

ملاحظة سريعة لاحظتها وأردت أن أوضح لكم



في الشريحة 23 من المحاضرة الثانية :
5. ”ولآمرنّهم ليُبَتِّكُنّ آذان الأنعام“ العل المخطوط تحته فعل مضارع:
أ- مرفوع.
ب- مبني على الفتح.
ج- مبني على السكون.
د - مبني على الضم.

كان الجواب :
أ- مرفوع.



تعليقي :

1/ الآية فيها خطأ كبير ! ولم أتوقع كذا من دكتوري الفاضل
وهو عدم كتابة الفاء , لأن الفاء تعطي دلالة إعرابية


[ العل = الفعل ] < قد نغض الطرف عنها ..
لكن القرآن الكريم .. يجب أن نقف !

[ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ]


بعد الرجوع لكتاب : الجدول في إعراب القرآن وصرفه , ج3 , ص147
اتضح لي أن إعراب الفعل كالتالي :



الفاء : رابطة لجواب شرط مقدر.
اللام ( لام الأمر ) : جازمة .
يُبَتِّكُنَّ : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين , واو الجماعة : فاعل .
والنون نون التوكيد .



إذن جميع الخيارات الموجودة في الشريحة غير صحيحة ..



* تمت مراسلة الدكتور بهذا الخصوص , وإن كان الوضع متأخر :(


دعواتكم يا آحبة
أصبح مبني على الفتح الاتصاله بنون التوكيد الثقيلة
^_^
تحياتي لكم بالتوفيق