السلام عليكم
نشكر المرور على الحوار كما نأمل بتواصل الأراء من هنا و هناك
و أما بالنسبة لسؤال المطروح برأئي انه يتطلب من الطرفين التالي :
مفهوم الحياة الزوجيه ، اهداف الحياة الزوجيه و متطلباتها .
و من خلال تمحيص قراءاتي في الحياة الزوجيه ما يقارب 3 سنوات
فإني لأؤيد زواج الدكتور من الدكتوره " ملاحظه : الفحل من طلاب طب سنه سادسه إمبآآآآه " ،
لكن ليس بمعنى الرفض .
وأما حول ما اشارت الأخت اورجوان حول بعض الفؤائد :
ليس بالشرط ، فقد تكون نقطه جداً مربكه للعلاقه بين الطرفين
حيث ان الزوج في وادي و الزوجه تكون بوادي آخر
مما يجعل بعض اهداف الزواج " كالرعايه و الإهتمام ... " عناصر مفقوده .
ممكن بإعتبار وجود لغة مشتركه
لكن على حساب عناصر كثير من اهداف الزوجيه ستكون مفقوده .
كما ان اساس الدكتور المبدع و الدكتور المبدعه لا يشترط ذالك بشكل اساسي
انما هو جزئي
لأن امامنا الكثيييييير من الأطباء و الطبيبات المبدعين
و هم مع زوجه ليست بطبيبه أو طبيبه ليس بزوجها طبيب

لا اعتقد ذالك ، فلله الحمد الكثير من مجتمعنا من رجال ارامكو و اطباء و زوجاتهن ليسوا
بطبيبات ولم يكن ذالك عائقا لهم
بل اننا نشاهد الرجال الذين زوجاتهن يعملن بالخارج يعانون من نقص في اهداف الزواج
وشخصيا ً: تركت زوجتي دراستها بالرياض لغة انجليزيه تضحيةً لأني بالأحساء في الطب
لرعايتي و الإهتمام بحالتي
و بصراحه اني اعيش بسعاده رائعه معها من خلال ضحكنا و فرفشتنا و اهتمامها بي
مما احتاجه
ففي زمن الإعلام المنفتح امتلأت وسائل الإغراء بالنت و التلفاز و الصحف
لذا يتحتم على الزوجين تحقيق القدر الأكبر من اهداف الحياة الزوجيه خصوصا الزوجه
لأن الله سبحانه و هبها ذالك من جمال و نعومة ......
بينما حينما تكون الزوجه طبيبها فعلى الزوج ان يستسلم و يتنازل من بعض تلك الأهداف
لإنشغال الزوجه بحياة الطب ، و حياة الطب معروفه عند الجميع

من شديد الأسف الذي رأيته بالمجتمع حينما تكون الزوجه مدرسه و ليست فقط طبيبه
فإنها تتقوى بذالك على زوجها فيصبح الزوج يعيش حياة الذل و الإهانه بالرغم من انه أعلى منها علما و مالا
كمدرس و أرامكو و موظف بنك
و كل هذا من زوجته المدرسه
فكيف إذا كانت طبيبه ؟!!!
كان أحد المرحومين الشياب يتأفف قائلاً : المرأة ما تصلح تملك سلاح الشهاده او المال .
انا لا ادعو ان تكون المرأه بدون علم و بدون مال
لكن الحاصل هنا بمجرد شهاده او مال => عزة نفس و إذلال الزوج
إذا ان الله سبحانه جعل القيادة الأسريه بيد الرجل
و ليس معنى القياده هي التعجرف و الهمجيه
انما هي الحنكه في بناء الأسره
فبدل من ان تشارك الزوجه و توجه و ترشد من خلال مما ملكت تذل و تفرض بأنه لابد ان تكون لي سيطره .
فحينما اكون مثلا اكثر علما و مال من ابي فمن العيب ان افرض و انافسه القياده
لأن الله سبحانه نظم ذالك بأنه لزوج و الأب
و كل ماعلي هو التوجيه و الإرشاد
و اما مخالفة المنهج الرباني فلن تكون نتيجته البناء الأسري
لذا برأي إذا صادف ان تكون الزوجه قوية بالعلم و المال ، فعلى الزوج ان يكون اقوى علما و مالا
بشكل واسع لا طفيف .


تحياتي للجميع و هناك كلام طويل لكن لا يسع للكتابه نأمل ذكره بالحلقات القادمه
إمبآآآآآآآآآآآه